就这样
个出身，不是什
贵族，只是个普通人，甚至是个很惨
普通人，却靠着自己努力，在雪原上结交
批跟随，去晋地
其实，野人王自己心里也清楚，他前些日子组织和鼓动这三千骑，就是来送死。
但只要脑子正常人，都应该清楚，让那些信服自己人去送死，这种感觉，绝不会好受。
瞎子和苟莫离关系不错，俩人时常会起聊聊，比较有共同语言。
曾次在郑凡和魔王们小聚会上，瞎子这般说野人王。
他说，苟莫离没有什好出身，他只是出身于雪原户普通牧民家里，其父在很小时候就亡故，后来，其母被其叔叔收下，他就成他叔叔儿子。
没死受伤在地楚人，会被补刀，给他们个痛快，倒是没人去割首级，因为军功会按照贡献分摊给每个人；
受伤袍泽，正在被进行救治，四娘曾教过批军士关于战场急救措施，他们，学得马马虎虎，但，聊胜于无，简单伤口还是懂得处理下以防止感染，至于重伤号，会带回去，毕竟是袍泽。
能救回来，会有伤残抚恤，且家庭依旧能承袭标户待遇；
救不回来，腰牌会被带走，送与家人，若是没成家，义字营里，大概又会多出随他姓个孩子。
救治时，野人伤者，也被道救治着，这不是郑伯爷吩咐，而是他们自发。
在盛乐城时，姚子詹曾对当时还只是盛乐将军郑凡说过，厮杀过后战场，是多愁善感。
当时郑伯爷调侃他到底上过几次战场，为何上次自己南下攻乾时，未曾看见位誓死抵抗县太爷姓姚名子詹。
姚师气急，嚷嚷着自己没上过战场难不成没下过瘦马床？
样盘肠大战，样满床疮痍，样地看着自己身边躺着人，感觉萧索和落寞；
不过，
再之后，叔叔又将母亲给卖给另户人家换酒喝。
等到野人王后来长大后，曾去寻找过母亲，却发现母亲被接连买卖，到最后，真是找不到。
雪原上女人，是和牛羊样地位。
野人王最后没杀他叔叔，还给他养老送终，因为他叔叔虽然卖他母亲，也时常鞭打他，但他有口酪子时，也会分他口，他这才能长大。
瞎子说到这里时，喝口酒。
其实，也根本就不用吩咐。
有些人，是奴仆兵，上去就是消耗敌人箭矢和气力，死也就死，伤，自己糊把土就是，运气好没死话，下次继续提拉上去接着使；
但这次冲寨野人，却用他们英勇无畏表现，赢得来自雪海关正军尊重。
支有精气神军队，他内在氛围，必然会尊重勇者。
郑伯爷停下脚步，他看见远处尸体堆上，正在哼唱着雪原民谣野人王。
当初郑伯爷之所以反驳姚子詹，只是觉得这文人老儿闲得蛋疼，明明没真上阵厮杀过却非要弄出副感怀战乱模样和姿态；
但实际上，
姚子詹，其实说得没错。
将近五千伤亡，野人死居多，雪海兵伤居多，刨除野人战损，自己损失，并不算大，和脚下这座刚刚被打下来战略要地央山寨而言，可以说是不值提。
脚踩在血渍上，四周，都是正在忙碌军士。
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