而那些各路山寨
头领们，大部分也都选择
顺从民意，另
部分，则是识时务，因为他们清楚，当燕人收拾完楚国，接下来，必然会腾出手来对晋东之地进行清理。
此时主动出来率众归附，还能落得个体面。
这是第波流民，他们数目真不算少。
接下来，还有第二波流民。
第二波流民就是为支撑伐楚之战所动员民夫队伍，其中，绝大部分民夫都是要归乡，但也有不少，在看见雪海关民夫待遇以
有十年二十年安稳日子在望，已经足够他们用脚去进行投票。
最先出来，是自野人之乱后，这两年直躲藏在山中或者沟水间晋地百姓，他们有据寨而守，有，则干脆形成类似山大王模式，将自己隔绝在外，以求自保。
前两年，燕人对晋东之地直是放养状态，晋西之地消化还需要时间和精力，更别说早早地就被认定肯定还要再打仗受到波及晋东。
所以，燕军并未对这块区域进行大规模清扫，也就是剿匪。
而这些“山大王”也很知趣儿，虽说其中不乏有野心勃勃者，但还真没人脑子不清醒地打出什
“王旗”想要自立天命。
是因为魔王们极为高明地方民生发展和治理能力，
二则是因为数次对外战争到最后都是极为划算效益极高买卖，
三则是以郑伯爷为核心高层建筑们，他们对于享乐，并没有太大兴趣，可谓是以身作则，这就使得蛋糕可以分配得更为均匀些。
当然，最重要还是第条，第条是根本，其余再多，都是附加。
燕京城都收到伐楚胜利消息，晋地百姓，自然知道得更早。
城镇所在地方，必然有饭馆酒楼客栈，人越多，规模自然也就越大，档次，也就可以尽可能地提上去。
确切地说，是人造就切；
人数目足够多，自然也就呼唤出饭馆，呼唤出酒楼，呼唤出适用于自己身上三六九等。
而当流民足够多时，饭馆，自然而然地也就应运而生。
流民队伍，在向东行进，大家目标很明确，雪海关。
靖南王王旗直在奉新城，郑伯爷郑字旗也在雪海关飘扬，没人敢当这个出头鸟。
伐楚大捷消息传来后，
春江水暖鸭先知，
首先，战事，不大可能短时间内再在晋东之地发生，百姓们自然也就从躲藏之处出来，毕竟谁都有追求更美好生活权力；
当山大王，大口吃肉大碗喝酒毕竟是少数，绝大部分人其实过得衣衫褴褛，极为艰难，只是勉强活命罢。
百姓们对于战争和国家大局，其实是没什清晰概念，但身为局内蝼蚁只，还是有些浮沉飘摇认知。
这仗打完，楚人，大概就打不过来；
野人早早地被郑伯爷拾掇过，雪原上威胁，也不会再出现。
甲子，百年，
对于普通百姓而言太过遥远，
从三年前开始，民间就直流传着这样段民谣：
丘八跟着平野伯，立大功；
黔首跟着平野伯，吃饱饭。
于这个时代，对绝大部分百姓而言，能吃饱饭，已经是祖先保佑下最大福报。
郑伯爷团队自盛乐城始直到雪海关以来，这几年在民生上努力，也终于见到突出成效。
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