先祖,也是分三六九等,后世人观之,哪个先祖英明神武,哪个先祖浑浑噩噩,其实都目然。
姬成玦缓缓地闭上眼,
在小时候,
很多人都说过,包括自己父皇也说过,
自己和他很像。
除非你雄才大略,做下比自家老子更大功绩,否则根本就没那个脸去改这个规矩。
同理,在世勋贵们,在皇帝陵寝规格缩小之后,他们怎敢犯忌讳超过皇帝?
自然而然地,也就会随之缩小。
姬成玦觉得,这才是开“基业”,立“规矩”。
在这点上,自己父皇很早以前就不显山不露水地做很多;
国力强盛时,陵寝就修得大气点,国力衰弱时……就得修得更大气点,你说是打肿脸充胖子也好,你说是自己给自己打点风水也罢;
总之,这是头等大事。
以前燕国历代先君,也不例外。
直到,
自己父皇登基。
众守陵卫齐齐地向马车行礼:
“参见六殿下,殿下福康。”
姬成玦没露面。
少顷,
马车继续前行,进入皇陵。
也曾意气风发地说过,
今日他姬成玦再入盘中。
他为什能和郑凡玩到起,开始,是真没什利益相关;
毕竟那会儿他在扮猪,还没见
成玦信,仅仅为这个,姬成玦是不信。
奴才翻身,不是为脱离奴才身份,也不是为打碎这个规矩,而是当奴才时,瞧见当主子好处;
他是,想当主子。
只不过这些话,没必要对眼前这位少年郎去解释。
眼前这还是块璞玉,姬成玦很欣赏,说不得十年后,范家能够从蒙山带迁移出来,前提是,范少良能在燕京站稳脚跟。
沉沦这多年,
打自己执掌户部,又举办大婚后,这说法,再度被提起。
有心人,无心人,别有用心人,带着各自不同目,在为自己造势。
京城酒楼里,
姬成玦带着屠家女回家,
没有大张旗鼓地在燕京城外御道边立个大碑,上面刻着条条件件新法;
那个,
没用。
真正有用是将自己化作丰碑,后世子孙,在遇到相同事时,就自然而然地以你为榜样,以你为标准。
夏人有个传统,他们不是很敬奉规矩,但他们很敬奉先祖。
首先,其父皇将自己陵寝格局,限制得很小很小,大概,只有先皇十分之规模。
真是小得有些不能看。
在当时,朝野或许以为燕皇是为扫先皇在位时崇尚方外,奢靡铺张氛围,所以故意为之。
但只有有资格接替其龙椅皇子们清楚,
日后无论兄弟中哪个坐上那个位置,在修陵寝这件事上,规格,必然不可能超过自家老子,而且为以示尊敬,还得继续缩小。
每代帝王自其登基之日起,无论他是老太子上位还是稚童上位,自那日起,陵寝,就会被提上日程,开始修建。
这是个浩大工程,也是自古以来为君者惯例。
皇帝,
生前荣华已经无法让其满足,
哪怕是死后,也依旧要保留他那份排场。
当然,
刚立藩,就想着削藩,等同是在脱裤子放屁。
这时,
马车前头被队甲士拦住。
赶车张公公出示王府令牌,
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