个稳婆走到四娘面前汇报，
“你们继续。”
“是，夫人。”
伴随着生产
不顺，里里外外人，神情上都带上
慌乱。
外头疯和尚敲木鱼声音，则变大些。
薛三舔舔嘴唇，挪开视线。
四娘径直走入产房。
这世上，有三个地方规矩很大；
个是皇宫，个是军队，最后个，就是产房。
但很显然，当四娘走入产房时，产房里三位在奉新城德高望重稳婆，没个人敢多嘴。
从猜忌到相信再到猜忌再继续相信，
玩儿着闹着，
每个人都以各自喜欢方式在这个世界生活；
不知不觉间，
主上都要有孩子。
不过，老和尚在那儿敲木鱼不是没有用，还真有去躁效果，这也是老和尚现在唯能做事儿。
“啊！！！！！”
里头，开始传来熊丽箐叫声，开始接生。
薛三站在自己小屋外，看着对面产房，女婢进进出出送着各种东西。
这忙碌情景，让三爷有些觉得梦幻和不真切。
，磕那几个头，要个香火血食羁绊，人家现在是真像个爷爷样，关切着自己嫡系“孙辈”。
天天毕竟是干孙，这个是带血亲。
所以说，清明节烧香给祖先摆供桌求祖宗保佑是真有用。
如果觉得没用话，那意味着你祖先没能混到足够级别……
安抚好沙拓阙石，三爷又火急火燎地回去忙活。
薛三提着自己器具箱子，大大方方地走入产房。
他虽然是个侏儒，但毕竟也是
个婢女拉来张椅子，四娘坐下，隔着道帘幕，坐在那里。
晋东军中军医，最早就是四娘带出来，她本人在这里坐镇，可以起到很好效果。
没出意外是，
生产出意外。
三个稳婆，都经验丰富，伴随着时间不断地推移，难产局面，还是发生。
三爷嘴角露出抹微笑，再看那边，四娘在客氏陪同下走过来。
看着四娘隆起肚子，
三爷脸上微笑更甚。
四娘肚子里，才是所有魔王在这个世界上，共同“根”和“归属”。
许是听到产房内熊丽箐叫声，四娘眉宇之间带着抹阴郁，走进来时见薛三站在那儿跟个痴汉样在笑，马上瞪他眼。
之前剑圣媳妇儿产子时，薛三也坐在院墙上头预备着，但心态和眼下真不样。
这是主上孩子。
魔王们在世俗道德认知上，往往没有忌讳，也就不用谈什
底线，但他们并非从早到晚都象征着作恶魔头，他们也有着属于自己对世界认知以及温度。
大家伙来到这个世界，
步步走来，
这时，
丢下昏迷小和尚，自己跟着柳如卿来王府“坐坐”疯和尚，已经正襟危坐，个人坐角落里开始轻轻敲着木鱼念经。
四娘让柳如卿去看他，是为之前“真佛”现身时情义，请他来王府面对这茬，更是种将其当家里人看待表态。
在做人这方面，四娘从不会落下。
换个角度来说，平西王府对外切人情交流，基本都是以四娘为主导在进行，王爷本人很多都没听过基本在脑子里没印象地方官吏、将领，在外头，可都认为自家是王府人！
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