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第三十六章 虎啸龙吟(1 / 6)

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而不是乾国那帮酸气腐儒,只知道比个什多大年纪后树梨花压海棠。”

“陛下圣明,其实,这本该就是读书人该有样子才是。”

“可惜,姓郑是不愿意来做朝中做官,否则……”

“摄政王爷若是要入朝,那臣这个首辅位置,只能乖乖地递给他。”

“哈哈哈哈,不提这个,不提这个。”

近些年来,自皇宫御书房内,不断有陛下与摄政王之间信笺流出。

格式,很正式,完全可以直接拓印上史书,陛下与王爷在信中同为大燕现在与未来殚精竭虑,共谋方向。

不过,真正让民间所关注,还是信中偶尔会流出来摄政王佳作。

佳作,那是真佳作,每篇都是千古名篇;再配合上摄政王故事在茶楼酒肆里无与伦比人气,使得其诗词每每都能很快地铺扬开去。

所以,现如今摄政王爷,不仅仅是大燕军中山头,同时还是大燕文人……行为楷模。

放莲花灯流金河边,满是人群,河面上,灯火满满,如若星辰。

有京内大坊,立下高台,由花魁献舞,只不过花魁不再斗艳而是全部身披素衣;

有才子三五成群,聚众高歌从军诗词,抑扬顿挫,铿锵有力;

大燕文人在外直被他国所瞧不起,仿佛文教这类事务在大燕天生就水土不服;

但伴随着科举制度年年运作下去,大燕文风,正以肉眼可见速度去增长。

燕京城,

今日,

是上宵节。

燕人传统,在上宵节这天,需要在河边放莲花灯,寓意灯芯带去生人哀思,给亡魂带来安息。

入冬后节日本就多,重要节日也多,事实上,上宵节在大燕,并不是什重要节日。

皇帝转身,走入包厢,毛明才紧随其后。

包厢里人不多,魏公公带着年公公正在摆

流金河畔望春楼上,

身便服姬成玦伸手轻轻拍打着栏杆,

手里端着杯葡萄酿,

对着站在其身边首辅大人毛明才笑道:

“朕希望大燕文人,能做诗词,能著文章,能明道德,同时也能骑马持刀安天下,这,才是真正读书人该有样子;

但大燕文人,还是不喜佩扇子而喜欢佩刀,不喜乘轿子,而喜驭烈马。

因为大燕那位摄政王爷,不仅著有兵书,为天下读书人做兵事启蒙,更是文道之上才华横溢,让乾国文圣大骂将高雅之物玩成流水词调。

大燕摄政王爷并不是很喜欢做“诗词”,因为他觉得这样很没品;

这其实是心里话,但传扬出去后被外人解读上特意对标打击乾国,暗讽:百无用是书生。

再者,

这个节日由来,是当年燕人面对蛮族威胁,最艰难时近乎年年征伐开战,以这样子种方式,来祭奠为家国战死燕地儿郎。

百年来,伴随着镇北侯府镇守荒漠,蛮族被压制下去,这节日对于民间而言,也就只停留在知道今日是这个节日程度而已。

不过,打十余年前开始,大燕开始频繁对外用兵,上宵节则又逐渐开始凸显其作用。

而今年上宵节,因陛下下旨,要求礼部来操办,可谓是将这沉寂百年节日,重新给推上去。

甚至在今日,朝廷*员还能得到额外休沐假期。

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