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第二十五章 等待中的朱棣(2 / 5)

而这位道衍就是个典型乱世之臣。

他并不是个真正僧人,在出家以前,他也曾饱读诗书,历经坎坷,满怀报国之志却无处容身,他名字叫姚广孝。

【姚广孝】

姚广孝,长洲人(今江苏吴县),出生于至元十五年,只比朱元璋小七岁,

丝笑容爬上嘴角,属于时代到来,把这个世界搅得天翻地覆!

【乱世之臣】

这个世界上有很多人,从事着不同职业,种地农民,做生意商人,修修补补手艺人,他们都是这世上芸芸众生中员。而在他们中间,有些人却不安于从事这些职业,他们选择条路——读书。

从圣人之言到经世之道,他们无书不读,而从这些书中,他们掌握些本质性和规律性东西,使得他们能够更为理性和客观看待这个世界。同时,科举制度也使得读书成为踏入仕途条重要渠道。于是许多读书人沿着这条道路成为封建皇帝臣子,协助皇帝统治天下。

在这些大臣中,有些更为优秀人凭借自己能力成为精英中精英,他们判断问题比别人准确,懂得如何抓住时机,能更好解决问题,们称这些人为能臣。

“为何?”

“贫僧有大礼相送。”

这下朱棣真感兴趣,自己贵为藩王,要什有什,这个穷和尚还能送什礼给自己?

“喔,何礼?”

到关键时刻,不能再犹豫,这个礼物定能够打动他!

所谓能臣并不单指正臣、忠臣,也包括所谓*臣,它只用来形容人能力,而不是立场。

这些人都是真正精英,但他们还可以按照人数多少和不同用途进步划分为三个层次。

种叫治世之臣,这种人几乎每个朝代都有,他们所掌握是圣人之言,君子之道,其共同特点是能够较好处理公务,理清国家大事,皇帝有这样臣子,就能够开创太平盛世,代表人物有很多,如唐代姚崇宋璟等。这种人并不少见,他们属于建设者。

第二种叫乱世之臣,他们并不是所谓*臣,而是乱臣,他们掌握是阴谋诡计,权谋手段,精通厚黑学,与第种人不同,他们往往在社会上摸爬滚打多年,经历过许多风波,对人生黑暗面有着清楚地认识。这些人能量极大,往往能够将个大好朝代断送掉,代表人物是安禄山,这种人并不多见,他们属于破坏者。

第三种叫救世之臣,这可是稀有品种,其遗传率和现世率比熊猫还低,往往上百年才出个。这些人兼有上述两种人特点,既学孔孟之道,又习权谋诡计。他们能够灵活使用各种手段治理天下,并用自己能力去延续个衰败朝代寿命。其代表人物是张居正,这种人很少见,他们属于维护者。

“大王若能用,贫僧愿意送白帽子给大王!”

朱棣闻听此言,勃然变色,他虽然读书有限,但王上加白是什字他还是清楚,他快步走到道衍面前,用低严声音怒斥道:“你到底是什人,不要命?!”

此时道衍却是笑而不言,似乎没有听到这句话,闭目打起坐来。

这个诱惑太大,他定会来找

果然,过会,个低沉声音在他耳边响起:“跟来吧。”

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