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第二十章 新的开始(2 / 7)

他收起自己所有伪装,庄重地向王守仁跪拜行礼,就此洗心革面,心向学。

这个人名字叫做王艮,他后来成为王守仁最优秀学生,并创建个鼎鼎大名学派——泰州学派。(王艮是泰州人)

泰州学派是中国历史中第个真正意义上思想启蒙学派,它发扬王守仁心学思想,反对束缚人性,引领明朝后期思想解放潮流。

此学派影响极大,精英辈出,主要传人有王栋、徐樾、赵贞吉、何心隐等,这些人身份相差极大,如赵贞吉是朝廷高级*员,何心隐却是社会不稳定因素,经常闹事,实在是五花八门,龙蛇混杂。

但这派中影响最大却是另外两个人,个被称为“中国历史

不久之后,他又换上那套行头,准备出去游历讲学。

王守仁突然叫住他,改往日笑颜,极为冷淡地问他,为何要这种打扮。

回答依然是老套,什破除理学陋规,讲求心学真义之类。

王守仁静静地听他说完,只用句话就揭穿伪装:

“你不过是想出名而已。”(欲显尔)

位老先生前半辈子被王守仁折腾得够呛,后半辈子却为他而自豪,含笑而去,也算是死得瞑目。

这件事情沉重地打击王守仁,他离任回家守孝,由于过于悲痛,还大病场。

正是这次打击和那场大病,最终使他放下所有切。

父亲训斥,格竹子执著,刘瑾廷杖,龙场悲凉,悟道喜悦,悲愤逃亡,平叛奋战,如此多官场风波,刀光剑影,几起几落,世上再也没有样东西,可以扰乱他心弦。

他终于可以静下心来,意地搞他哲学。

这人彻底呆住,这确实是他,在他出发前,唯恐身份太低,被人家瞧不起,希望利用王守仁来扩大名声,所以想个馊主意来炒作自己。

这位仁兄还是太嫩,要知道,王守仁先生看起来慈眉善目,却是耍诈老手,当年他老哥出来骗人时候,估计书生同志还在穿开裆裤。

眼见花招被拆穿,也不好意思呆下去,他拿出自己最后丝尊严,向王守仁告别,准备回家。

王守仁却叫住他,对他说,他仍然是自己学生,可以继续留在这里,而且想住多久就住多久。

此人终于明白,所谓家世和出身,从来都不在王守仁考虑范围之内,他要做,只是无私传道授业而已。

他虽然已经名满天下,却毫无架子,四处游历讲学,无论是贫是富,只要前来听讲,他就以诚相待,即使这些人另有目

嘉靖元年(1522),位泰州商人来到王守仁家,和王守仁比起来,他只是个无名小卒,但奇怪是,他却吸引很多人注意。

因为这位仁兄打扮实在惊人,据史料记载,他穿着奇装异服,戴着顶纸糊帽子,手里还拿着笏板,放在今天这打扮也不出奇,但在当时,就算是引领时代潮流

他就穿着这身去见王守仁,很多人并不知道,在他狂放外表后面,其实隐藏着另个目,然而他没有能够骗过王守仁。

王守仁友善地接待这个人,与他讨论问题,招待他吃饭,他对王守仁学识佩服得五体投地,便想拜入门下,王守仁答应

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