事情是这样,义乌原本属于经济不发达地区,老百姓都很穷,偏偏老天爷够意思,该地陆续发现许多矿藏,于是当地农民纷纷离开耕地,改行当矿工。
矿自然比粮食值钱,慢慢地义乌人发家致富,这下子旁边穷兄弟永康(今浙江永康)不干,希望义乌能拉兄弟把,有钱大家起赚,有矿大家起挖。
但义乌人不答应,俺们挨那多年苦,好不容易熬出点盼头,现在你来吃现成,你算老几?
然而永康穷兄弟们依然出发,带着农具、铁铲和管制刀具,向着梦想中致富地点奋勇前进,反正穷命条,当今世上谁怕谁,吃定你!
义乌方面得到消息,立刻组织数千人前往拦截,双方在义乌城外八宝山(偏偏是这名字)相遇,就此开始这场惨烈无比斗殴。
不得已,鬼才愿意拼命。
处州地区多山,经济条件差,是少数民族聚居区,当地人向来信奉脑袋掉碗大个疤之类玩命理论,绍兴山清水秀,读书人众多,且主要从事脑力劳动(如徐渭),实在不行还可以搞点旅游服务业,实在犯不着去拼死拼活。
而对于这种地区差异性,单靠训练是无法解决,戚继光确实没有办法。
没办法就只能凑合着过,但逢作战,戚继光只能安排绍兴兵守营,然后去跟处州兵做思想工作,劝说他们奋力杀敌。此来彼往,疲于奔命,每次打完仗,都得累得半死不活。
为让自己不至于在战死之前,就被活活累死。戚继光决定去寻找群勇猛强悍人,来代替现有士兵,组建支真正战无不胜戚家军。正如他跟胡宗宪所说那句话——堂堂全浙,岂无材勇?他相信自己终究是会找到。
戚继光之所以有幸看到这幕盛况,绝不是人家上午开打,他下午就赶到。真正原因在于,这是场十分特别斗殴,义乌百姓们用实际行动证明个事实——原来斗殴也是可以旷日持久。
自嘉靖三十七年(1558)六月起,义乌矿工、乡民与从永康赶来开矿者爆发械斗,双方参与殴斗人数累计达三万人左右,历时四个月,直到十月秋收方告结束,死伤共计二千五百余人。
那是让戚继光永生难忘幕,无数平凡义乌百姓在那刻变得如此不平凡,他们不论男女老幼,大家同上阵,用所有能找到武器打击敌人,农民用锄头,矿工用镢头,连家庭主妇也拿起菜刀,眼中冒着凶光,狂叫着冲进敌阵,大砍大杀,生人勿近。
他们不但砍人勇猛,还极具牺牲精神和优良
年之后,他终于找到合适对象——因为次偶遇。
嘉靖三十七年(1558),戚继光因事出公差,事情办完后,他没有原路返回,却兜个圈子,准备视察民情。
然而当他偶然路过个地方时候,却看到幕让他触目惊心情景。
他经过地方,叫做义乌,他看到场景,是打架斗殴。
作为名见惯杀人放火、尸横遍野军事将领,戚继光心理承受能力是相当强,但他依然被这次斗殴震惊,因为这并非次寻常街头流氓打架,从某种意义上说,这是次载入史册斗殴,是次改变抗倭历史斗殴,是次光荣、成功、团结斗殴。
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