个把“刁民”可能会问：那
要是捕鱼
渔民呢，你又没冰箱，鱼总不能放着发臭吧？
第
件事，叫做条鞭法。这个名字很不起眼，但这件事情却极其重大，用今天话说，那是具有跨时代意义。
因为这个跨时代条鞭法，改变
自唐朝以来延续八百余年税制，是中国赋税史上个具有里程碑意义转变。
上面这段话是在历史论文中用，看头晕也别见怪，毕竟这话不说也不行，把伟大意义阐述完，下面说实在，保证大家都能看懂：
自古以来，国家收税，老百姓交税，那是天经地义事情，毕竟朱重八等人不是慈善家，出生入死打江山，多少得有个盼头。
怎
收税，各朝各代都不同，但基本上税种类还是比较固定，主要分为三块：
，大家也不要造反，去改革，大家少贪点，各吃各饭，互不干扰。
改而不革，是为改革。
似乎上天也想成全张居正，他刚接任首辅，大权在握不久，就获知另个好消息——高仪死。
高仪同志不愧是天下第老实人，自从高拱被赶走后，便开始寝食不安，唯恐张居正手狠心黑，连他锅端，日复日，心理压力越来越大，个月后就吐血而死，去阎王那里接着做老实人。
对高仪死，张居正丝毫不感到悲痛，因为从根子上说，他和高拱是同类人，却比高拱还要独裁，看见有人在眼前晃悠就觉得不爽，管你老实不老实，死拉倒。
是田税，皇帝拼死拼活抢地盘，你种皇帝地，自然要交钱。
二是人头税，普天之下莫非王土，天下百姓都是皇帝子民（都是他资源），有几个人交几份钱，这是义务。
三是徭役，说穿就是苦力税，所谓有钱出钱，有力出力，遇到修工程，搞接待时候，国家不但要你出钱，有时还要你出力。两手起抓，个都不能少。
有人可能会说，要是那里都是山，没田怎办呢？或者说有田，但不种粮食，又怎办呢？这个你不用担心，国家早就替你想好，权利可以不享受，义务绝对跑不掉。
简单说来是有什交什，山里产蘑菇，你就交蘑菇，山里产木材，你就交木材，田里要种苹果，你就交苹果，要种棉花，你就交棉花，收起来放仓库，反正时半会也坏不。
其实这也怪不得张居正，因为在中国历史上，共同创业人大都逃不过“四同”结局——同舟共济——同床异梦——同室操戈——同归于尽。
于是自嘉靖登基时起，经过五十余年漫长斗争，张居正终于统天下，上有皇帝他妈支持，下有无数大臣捧场，外有亲信戚继光守边界，内有死党冯保管公章，皇帝可以完全无视，他想干什就干什，比真皇帝还皇帝，呼百应，真正实现团结。
把所有不服你人都打服，敢出声就灭他，所有人都认你当老大，这就叫实现团结。
团结之后张居正终于可以实现他理想，这就是后来被无数史书大书特书“张居正改革”。
说起改革，总有大堆时间、地点、人物以及背景、意义等等等等，当年本人深受其害，本着不入地狱，谁入地狱精神，就不罗嗦，简单说来，张居正干两件事情。
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