对这号人，打是应该
。但普鲁士伟大军事家克劳塞维茨说过，战争是政治继续，打仗说穿
，最终目就是要对方听话，如果有别方法能达到目，何必要打呢？
申时行找到这个方法。
他敏锐地发现，扯立克虽然是顺义王，但其属下却并非铁板
块。由各个部落组成，各有各主张，大多数人和明朝生意做得好好，压根不想打仗，如果贸然开战，想打打，不想打也打，实在是得不偿失。分化瓦解才是
无论从哪个角度看，都是非打不可，堂堂大明朝，被人打不还手，当缩头乌龟，怎
也说不过去。而且这事闹得皇帝都知道，连他都觉得没面子，力主出兵。
老板发话，群众支持，战争已是势在必行，然而此时，申时行站出来，对皇帝说：
“不能打。”
在中国历史上，但凡国家有事，地方被占，人被杀，朝廷总就是群情激奋，人人喊打，看上去个个都是民族英雄，正义化身，然而其中别有奥秘：
临战之时，国仇家恨，慷慨激昂，大家都激动。在这个时候，跟着激动把，可谓是毫无成本，反正仗也不用自己打，还能落个名声，何乐而不为。
许多地方*员开始报虚数，狗不拉屎穷乡僻壤，也敢往大报，反正自己也不吃亏。
可是朝廷不管那些，报就得拿钱。于是挨家挨户地收，收不上来就逼，逼不出来就打，打急就跑。而跑掉这些人，就叫流民。
流民，是明代中后期个严重问题。用今天话说，就是社会不安定因素，这些人离开家乡，四处游荡，没有户籍，没有住所，也不办暂住证，经常影响社会安定团结。
到万历中期，流民数量已经十分惊人。连当时北京市郊，都盘踞着大量流民。而且这帮人般都不是什老实巴交农民，偷个盗抢个劫之类，都是家常便饭。朝廷隔三差五就要派兵来扫次，十分难办。
而这些情况，是张居正始料未及。
主和就不同，甭管真假，大家都喊打，你偏不喊，脱离群众，群众就会把你踩死。
所以主战者未必勇，主和者未必怯。
主和申时行，就是个勇敢人。事实证明，他主张十分正确。
因为那位下黑手扯立克，并不是般人，他身份，是鞑靼顺义王。
顺义王，是当年明朝给俺答封号，这位扯立克就是俺答继任者。但此人即不顺，也不义，好好互市不干，整天对外扩张，还打算联合蒙古、西藏各部落，搞个蒙古帝国出来和明朝对抗。
于是申时行毅然废除考成法，并开辟大量田地，安置各地流民耕种，社会矛盾得以大大缓解。
废除考成法，是申时行执政次重要抉择。虽然是改革，却不用怎费力，毕竟张居正是死人兼废人，没人帮他出头，他条令不废白不废。
但下次，就没这便宜事。
万历十八年（1590），总兵李联芳带兵在边界巡视时候，遭遇埋伏，全军覆灭。下黑手，是蒙古鞑靼部落扯立克。
事情闹大，因为李联芳是明军高级将领，鞑靼部落把他干掉，是对明朝z.府严重挑衅。所以消息传来，大臣们个个摩拳擦掌，打算派兵去收拾这帮无事生非家伙。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
