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八十年代，北京城倒腾古董
分为四大块，东西两处鬼市儿，又叫晓市子，
个在崇文门，个在宣武门，三更开五更散，两百年来直如此，净是来路不正鱼目混珠东西，有好东西也要不上价儿。再有两处，个在琉璃厂，兴起于两朝之前。另个是后来居上潘家园旧货市场，要说到水深，还得是潘家园。
当时，在潘家园买卖古董、收赃贩赃，可以说王八兔子大眼儿贼什
人都有，摆地摊儿卖撂跤货是多，手上有真东西可也不少。
和胖子胡打乱撞，挂起摸金符，吃上
倒斗这碗饭。如今在潘家园提起来，大小也是个字号。
那天，瞎老义来访。按辈分说，还得叫他声师叔。他找到，交给个大包袱，里边包金刚伞、朱砂碗、飞虎爪、打神鞭、黑驴蹄子、水火衣、鼠皮袄、吉莫靴、发丘印、乾坤袋，还有卷《陵谱》。听瞎老义说，打神鞭、朱砂碗、金刚伞、乾坤袋、飞虎爪、水火衣乃是他恩师所传，那是倒斗之人穿衣吃饭全套家伙。他这些东西，旁人要去没用，落在挂摸金符人手上，才是物归其主。
原以为瞎老义是念香火之情，怎知他不是白给。他眼神不行，又上年纪，足硬手钝，日子过不下去，指望出去得东西，分给他半。其实他不这说，也不会亏他，但是从棺材山出来以后，已经不再倒斗。据所知，摸金发丘起于后汉，挂符称校尉，背印称天官，皆有寻龙之术。说到寻龙，什是龙？龙者，能幽能冥，可巨可细，上升于天，下潜于渊。有人觉得那叫胡扯，谁见过龙？别人看不出来，摸金校尉能看出来。所谓寻龙，指是通过相形度势、观山望气来寻找龙脉龙穴，寻龙诀有云“大道龙行率有真，星峰磊落是龙身，四肢分出四世界，日月下照为山形！”摸金符是摸金校尉寻龙倒斗护身之物，没有摸金符，称不上摸金校尉。摸金校尉挂符寻龙，盗墓取宝以济天下。祖师爷立下规矩，摸金校尉有两大忌，不走单，二不传内。不挂符则可，挂摸金符，敢不信这两大忌？
你听这头忌，不是鸡鸣灯灭不摸金，而是忌讳落单，不论你有多大能耐，犯这忌，到头来没个是有好下场！据说发丘寻龙印毁于明代，不知瞎老义拿来这个东西是真是伪，而摸金符传到后世仅存三枚，到清朝末年，又落在张三太爷手中，他人挂三符，那也是不敢让摸金符分开。张三太爷又有四个徒弟，摸金符传给其中三个人，并且传下句话——合则生、分则死。他们几个人不信张三太爷这番话，结果全土点儿。
当初迫于无奈才去倒斗，可不是掉下河喊救命，上岸又哭包袱人，腿儿没长在别人身上，路全是自己走，不必说后悔二字，但是倒斗这个行当，吃苦受累不说，担这大风险，仅为死人身边件半件明器，越想越觉得不值，明器再值钱，总不如人命值钱。世人皆说盗墓取宝能发横财，那是老时年间话，到如今火箭都上天，干些个偷鸡摸狗勾当，几时是？再说难听点儿，倒斗损阴德，甭管你是为中饱私囊，还是周济贫苦，怎说也是拿死人东西换钱。死人东西不好拿
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