上，
个个手捧长明灯，身上盔头袍靴都烂
，面目扭曲，脸色乌黑，在墓中冷不丁看见这
十来位，真能把人吓出身冷汗！
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辽代葬制大致上与中原王朝相似，不过也有不同，通常将殉葬
童男童女剥下皮，钉在木桩子上，扮成人形，称为人桩，可没想到西殿中有这多小孩殉葬。打猎大虎转眼变成爬满蛆虫死人，是不是这些殉葬童男童女作怪？榛子躲在
们身后不敢再看，和胖子硬着头皮，上前用手电筒照遍。活殉童男童女，全是生前在头顶开洞剥皮，罩在木俑上，描眉画眼涂抹腮红。木俑乃樟木所制，在古墓中经久不朽、虫蚁不近。般剥人皮都是从脊背正中间划个口子，然后用小刀慢慢分离皮肤和肌肉，整张皮剥下来，有个名目唤作“蝴蝶展翅”。即便阴魂不散成厉鬼，可以将这个打猎活活吓死，那也不该让他长蛆腐烂。
三个人心惊胆战之余，也憎恨墓主残忍，居然用这多小孩殉葬。们真不该时大意，轻视那两个打猎土耗子，贸然进入西配殿，结果上二虎恶当，让流沙埋住甬道，跑进来容易，再想出去可难！想到逃走二虎，又觉得大虎横尸在此，该是二虎所使招金蝉脱壳，同时也是为干掉们三个人灭口。那说大虎突然变成脸蛆虫死人，倒不是让辽墓中东西咬？他兄弟二虎也是个能走能说行尸不成？
这切发生得过于突然，和胖子找不到半点头绪，而榛子说句话，引起注意，她说打猎二虎不是行尸。听她这话里话外意思，似乎颇有根由，就问她为什说们在黑水河见到大虎是行尸，二虎却不是？榛子说她也只是听屯子里上岁数人提过，以前有这路左道中人，专做掏坟盗墓勾当，此等人会使妖法，据说都被镇压枪毙，可兴许还有传人。和胖子听得目瞪口呆，土耗子会使什妖法？
据屯子里老猎人说，很早以前，草原上也出过盗墓土耗子，当中有人会使邪术妖法，有人说是白莲教传下来，也有人说不是。其中招在盗墓开棺时候使，别土耗子盗取棺材中陪葬品，都要凿开棺材板子钻进去掏。他却会念飞杵咒，让棺材里死人自己爬出来，任其摘取明器，然后再念咒让死人爬进棺材。虽然传得很邪乎，但是几乎没人见过，不排除这里头有危言耸听成分。
另有说，凡是会使这妖法土耗子，出去盗墓从来都是俩人，外人不知道，还以为他们是兄弟两个，其实是个死人个活人。因为这个土耗子在干活儿之前，往往会找个跟他身形相仿人，先害他性命，再针刺进对方舌头正中间，封住这个人魂魄，再贴上符咒，从此变成傀儡般行尸，举动全听他，吃饭说话喝水都不耽误。可他们两个人之间不能相距十步开外，否则他带这个人会立即显出腐坏之形。这做不是没有意义，可以让行尸将同伙引进盗洞，他在上边填土灭口，独吞从墓中掏出明器。榛子听说过只有这多，以此想来，两个打猎并不是哥儿俩，二虎才是盗墓土耗子，大虎则是他带在身边行尸。
当然相信盗墓土耗子为灭口吞赃不择手段
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