，下有谛听兽驮负莲花宝台，看着和菩萨
样，脸上却是个骷髅，仔细看能吓人跳，菩萨可没有这样
，据上岁数老人们说，这不是般菩萨，此乃“白骨娘娘”。天津城周围有是荒坟野地，赶上兵荒马乱动荡年月，到处都有死人，,bao尸于野多
去。常有修道之人捡拾白骨放入塔中，济生葬死皆为积德行善好事。刘横顺为何认得在白骨塔收尸老道李子龙呢？咱这个话还得往前说：
飞毛腿刘横顺捉拿钻天豹归案之后，得十块银元赏钱。缉拿队黑名没有薪饷，破案子抓住贼人，方才有份犒赏。对刘横顺来说，十块钱也不少，平时他在火神庙警察所当巡官，个月只挣六块钱。那位说个月六块钱够花吗？像刘横顺这样是绰绰有余，住祖传家宅，屋子没多大，也挺破旧，好在不用交房租，这就省笔开销。剩下就是吃喝，那会儿东西很便宜，套烧饼油条两大枚套，大枚买烧饼，大枚买油条。老百姓习惯将这个铜子儿说成大枚，这
说显多。块银元可以换多少枚铜子儿呢？这个并不固定，多时候换六百，少时候换三百。在当时来说，块钱可以换四百八十枚铜子儿，其实应该是五百枚，不过换不这多，因为你跟别人换钱，人家得扣点儿。民国初年物价稳定，两三块钱够养活家子人个月，挣到手六块钱，那就算过得不错。刘横顺光棍条，上无三兄、下无四弟，个人吃饱全家不饿，平时也没什花销，有闲钱干什去呢？前文书交代过，火神庙警察所在三岔河口北边，与天津城隔河相望，住户全是下苦穷人，睁眼便要出去卖力气奔命，挣天嚼谷，只留下老婆孩子在家，穷家破业没有可偷东西，贼都不愿意来，年到头出不几件案子，最多也就是夫妻不睦、邻里不和、蹬鞋踩袜子小小纠纷。在这个地方当巡警，闲时候多，忙时候少。刘横顺却闲不住，让他待住，比蹲苦窑还难受，他又不像别警察，凭身官衣招摇过市，东捞西顺，雁过拔毛，吃、喝、嫖、赌、抽五毒俱全，出宝局进窑子，这些恶习他样不沾。可人活世，吃是五谷杂粮，谁还没有两件走心思喜好呢？刘横顺也不例外，他喜欢“斗虫”。斗虫就是斗蟋蟀，天津卫方言土语叫“咬蛐蛐儿”。斗这个也赌钱，这是不假，不“挂彩”没人愿意跟你玩，就得来真格，三五枚铜子儿小打小闹是玩儿，十万八万倾家荡产也是玩儿，以此为生大有人在。刘横顺并非脱俗圣人，而且火气太盛，好是分高下、论输赢，有斗虫这个瘾头儿。
以往到斗虫地方，众人都得毕恭毕敬叫声“刘爷”。过去人讲礼数，见面互相客气，人家叫他声“爷”，他得“爷爷爷爷”回给人家串儿，不过在这个地方，真想让人高看眼还得拿虫说话。客气完便会有人在旁起哄架秧子：“刘爷又得什好虫儿？有糖不吃别拿着，亮出来让
们开开眼，真要是硬挺，今天都跟着您押，赢钱少不买包茶叶孝敬您。”如果刘横顺带虫，必定当仁不让，昂首阔步进场。场中或是个石头台子，或是张破木头桌子，
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