那
锋利，刀锋在头皮上行云流水，十三刀下去，
刀不多刀不少，落不下根儿多余
，给小孩儿剃胎头也是十三刀。可别小看这剃胎头，那是最考手艺，干
多少年老师傅未必剃得好，老时年间天津卫有“十二晌剃胎头”老例儿，过去孩子很容易夭折，但是那会儿有个说法，孩子过十二天，往后就越来越好养活，所以在这天要请剃头匠到家里剃胎头。剃头匠剃胎头时候手里得有数儿，小孩儿头皮儿娇嫩，稍不留神蹭破点本家可不饶，给俩嘴巴都得接着，为什？晦不晦气放边，万孩子因此感染，说不定就保不住。剃时候让奶奶抱着孩子，剃头匠把个藤子编托盘交给孩子姑姑或别女眷，上边铺着红布或者红纸在旁边接着，因为孩子胎发不能落地，剃下来以后包好放在孩子枕头里，说这样养孩子可以长命百岁。剃头匠剃完以后要给本家贺喜，本家必须多给赏钱，往往剃这个胎头，比给十个大人剃头还贵。十三刀不仅刀数准，刀法也好，剃刀在里手凤舞龙飞般，不等孩子明白过来，眨眼之间就剃干净，所以很多人宁可多掏钱也来找他剃头。
入民国不改手艺，平头、背头、分头他十三刀律不剃，只剃光头，用他们行话叫“打老沫”，虽说买卖道儿窄，别剃头匠却仍干不过他，是因为此人手艺高超，二来会做买卖，刀给你讲个典故。好比说这头刀叫“开天辟地”，下刀就得念“盘古开初不记年，女娲炼石补青天，四个天角补仨，唯有东北没补完。冰砖垒在东北角，刮起风来遍体寒，都说寒风似刀凛，要论刀法不如咱。刀剃去咸酸苦，往后日子就剩甜，烦恼愁丝随刀落，开心长寿万万年”，谁听这话不高兴？接下来第二刀叫“禹王治水”，他这念“有地有天，有人来种庄田，天皇坐九百载，地皇坐千年，人皇坐千二，共是三千百年。燧人取火人间暖，禹王治水能行船，三过家门无暇入，披头散发到河边，治得黄河不泛滥，才想起剃头换衣衫。这刀借禹王胆，纵有蛟龙不近前，走在水边不湿脚，扬帆出海不沉船”。再往下第三刀第四刀路剃下去，“妲己祸世、楚汉争锋、三分天下”，直至第十三刀，正好说到当今“满清坐十二帝，各路起义不断头，铁桶江山几百载，到宣统从此休，剃去发辫身轻，十三刀过定太平”。他这套词不固定，信口开河、即兴发挥、常变常新，辙韵板眼没那讲究，可是和当街卖艺样，连说带练才是好把式，再加上刀法出众，在九河下梢闯出名号，但是说出大天去，也不过是个做小买卖手艺人。
刘横顺见来人是剃头十三刀，心说：“十三刀怎会在这儿？死？死还做什买卖？”
十三刀也瞧见刘横顺，迎上前去嬉皮笑脸地说：“这不缉拿队刘爷吗，怎着？
伺候您个？”
刘横顺说：“十三刀，你几时见剃过光头？”
十三刀忽然沉下脸来说：“谁说给你剃头，要剃你手中灯头火！”说完话，他将剃头挑子撂在地上，只手摘下铜铃，不紧不慢地摇动，另只手从袖口中顺出柄寒光闪烁剃刀。
刘横顺心说
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