屁股后头拖着条尾巴，看上去分明是只猴子，众所周知，河里不可能有猴子，老百姓们以讹传讹，都管这怪物叫水猴子，说是淹死在河里
小孩所变，
传十，十传百，把水猴子事越说越邪乎，甚至有报纸刊发
照片，让人想不信都不行。
其实从海河里捞出来死尸，是猴子没错，但仅仅是只普通猴子，并非什
水猴子，之前有耍猴江湖艺人途经此地，牵着几只活猴卖艺挣钱，其中只猴子不知吃错什东西，命呜呼，那年头人死都有扔到荒郊野地乱葬岗喂狗，死个猴子，当然不可能起坟立碑，这位跑江湖耍猴艺人也是缺德，图省事儿，把死猴扔到河里，过两天，死猴尸体被人在海河中捞出来，目击者们免不大惊小怪场，哪想得到是这个由来，以至于引出许多关于水怪谣传，官面儿上虽然辟谣，奈何民智不开，人们仍是愿意相信海河里有水猴子出没。
拉车这提醒，鱼四儿也想起水猴子传闻，两个人怕上心来，马灯都不要，黑灯瞎火连滚带爬往家逃，跑到半路撞上夜巡队警察，让巡警当成贼偷抓，要不是为非作歹贼人，大半夜跑什？巡警先是把这俩人顿胖揍，然后逼问他们在哪作案？鱼四儿哭爹叫娘连声求饶，把自己在三岔河口下网逮到只水猴子事说遍，有拉车可以作证。
巡警问明情况，带他们两个人回到桥上核实，此时天色蒙蒙亮，借着天光看出渔网兜上来东西，不是水猴子，而是个死孩子，只不过缠不少水草淤泥，鱼四儿开始没看错，让拉车在旁边咋呼，脑子里全懵，黑天半夜看也没不清，误以为遇到水猴子，胆都吓破。
等到天亮，人们看清楚这个死孩子，估计是让河底下水草缠住没浮上来，尸身已长出深绿色河苔，面目难辨，仅具轮廓，散发着腥臭难闻气味，也不知为什还没腐烂，警察判断不是鱼四儿和拉车杀人害命，落下口供，草草备个案，讹几个钱，看没什油水就把这俩人放，海河里浮尸太多，很多死漂儿无人认领，死孩子有得是，有生不下来，也生下来养不活，像这种事，从来是民不举官不究，下边无人报案，上边乐得糊涂，由于是在河里打捞出来死尸，按惯例要交给巡河队处置，官面儿上人找来巡河队郭师傅，让他把小孩尸身拿草席卷，两头用麻绳扎上，抬回义庄处置，这抬回去不要紧，可就要闹鬼。
三
依照当地风俗，水死不可土葬，溺水而亡属于横死，不是善终，定得烧炼成灰，骨灰装进坛子里才能下葬，也不能立刻就烧，按规矩要在义庄停放几天，万有主家前来报案认领，还需要辨别死者身份，不过夏季天热，死尸臭味太大，谁都受不，这规矩也就形同虚设。
义庄相当于现今殡仪馆，巡河队使用义庄叫河龙庙义庄，地方在西门外，位置相对来说比较偏僻，庙里度供着龙王爷泥胎塑像，蟒袍金面，龙首人身，民间称其为龙五爷，是掌管江河之水广济龙王，在各路龙王中排在第五，故此人称龙五爷，蓟县盘山挂月峰上有座云罩寺，那是广济龙王主庙，受过皇封，香火极盛，传说
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