老梁听完郭师傅
话，终于明白是怎
回事
，他说：“你以后真应该带几个徒弟，把捞尸队这些经验和方法传下去，对咱们破案大有帮助，但你可不能再提什阴气冤情，那全是封建迷信。”
说罢看烟辨冤之事，老梁又跟郭师傅说起灰坑里那具长满白蛆腐尸，经过验尸，发现死者是被凶手用利器击打后脑毙命，抢走身上财物之后抛尸灰坑，解放以来，相同命案出七八起，从凶器和作案手法上看系同
人所为，凶器是件很锋利铁器，不是斧子，斧
验，过后老梁又把郭师傅找来说：“上次还真让你蒙对。”
郭师傅说：“咱可不是蒙，当年巡河队老师傅传下这法子，专看河漂子身上阴气，十个里头至少能看准九个，只不过官面儿上有官面儿上章程，
们这土法子上不台面，般只在私底下看看。”
老梁说：“胡扯，抽根烟就能辨出死人有没有冤气，那还要公安和法医做什？”
郭师傅说：“咱们这个五河捞尸队，每年打捞浮尸难以计数，见这种事见得太多，积年累月总结出些土法子，上不告父母，下不传子女，逢人不可告诉，只能师傅传徒弟，代接代口传心记。”
老梁很固执：“你要不把话说明白，究竟怎从烟卷中看出有冤情，就信不过你，只好认为你这是迷信残余。”
话说到这个份上，郭师傅也没法子，不得已，只好把看烟辨冤实情告知老梁，他在死人身边抽烟，不是看烟卷冒出烟呈现出什形状，喷云吐雾之际也看不到阴魂。
六
老梁说：“你瞧，就说在死人旁边抽烟什也看不见，这不是装神弄鬼又是什？”
郭师傅说抽烟时看不见鬼，却真能看出有没有冤情，怎回事儿呢，天津卫是九河入海之处，河岔坑洼交错分布，河道中出现浮尸，不光是游野泳淹死人，各种死法都有，清末以来，世道荒乱，各路帮派林立，盗匪多如牛毛，杀人之后弃尸于河事情屡见不鲜，捞尸队整天不干别，只跟这些河漂子打交道，虽说不管破案，可见浮尸见得多，总结出不少经验，比如说这看烟辨冤，不定非得用烟卷，当年也有烧黄纸符，反正是能烧出灰东西，或是烟灰，或是纸灰，或是香灰，拿这个灰撒到死人身上，看烟灰能附上多少，附多阴气就重，阴气重说明有冤情。
这个阴气，很难明说，没法形容，也许能感觉到，但是看不见摸不着，捞尸队说阴气重，是指河漂子必然有冤，如果是死后抛尸下河，那死人气息已绝，与在水中淹死人绝不相同，不过河道里出现浮尸，大多是在天热时候，发现得早还好说，发现得晚那浮尸肿胀腐烂，面目都没法辨认，清朝那会儿，官府不作为，捞出浮尸，先让巡河队人看下，看出有冤再去报官，巡河队师傅们久而久之，摸索出些经验，也相当于半个仵作，拿烟灰纸灰撒到浮尸身上，能看出是不是有冤，所谓有冤，就是说入水前人已经死，当年没有不迷信人，直接说有冤没冤，不会有人相信，非要说阴气重，人们才肯信，民国以后，司法逐渐完善，这种土法子很少再用，至于其中原理，郭师傅说不清楚，师傅也没告诉过他，可这法子是真准。
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