少有人往这边来，人们几乎忘
三义庙还有这
个大坟坑，经过几十年
日晒雨淋，坟上浮土越来越少，使得三义庙荒坟中横七竖八棺材露出来。
三
送煤王苦娃哪知道三义庙乱葬坟是怎回事，他只想找个没人地方烧纸，以往阴历七月十五，马路上没什人，各家店铺早早关门上板，尤其不许小孩出门，把路让给领受施舍孤魂野鬼，出去烧纸全是善男信女，不同于清明冬至，扫墓送寒衣烧纸是烧给自家先人，鬼节佛道色彩较重，五六十年代没以前那些忌讳，但是出去烧纸又怕让人看见，等到半夜才出门，不能去人口稠密胡同和马路，也不能去北宁公园，那地方天黑之后虽然闭园，但有守夜老头，因为闲得难受，所以警惕性极高，只要有点风吹草动，老头立刻打起手电筒赶来查看，所以他不得不绕到北宁公园后荒地，从没上这来过，没想到还有座破庙，庙后那个大坟坑里全是棺材，他倒是不怕，自问没做过任何亏心事，心正胆壮愣头青，到庙里给刘关张磕个头，在后墙下找个背风地方，将老娘做好烧纸放好，划根火柴点上火，眼看纸灰打转，旧时迷信，以为这是鬼来，其实是烧纸产生气流，他捡个枯树枝子扒灰，烧纸忌讳烧
半，必须让纸烧透，并且在嘴里念叨几句：“烧纸带烤手，斗牌赢斗；烧纸带烤脚，摔倒捡个大元宝；烧纸带烤脸，福禄寿喜全都来；烧纸带烤腚，年到头不长病。”
以往在阴历七月十五，民间将扔馒头叫做放焰口，乃是布施各方饿鬼之举，事实上扔到地上馒头不会有鬼来吃，待会儿便被野狗叼去，等于是变相喂狗，也不是谁都扔得起馒头，赶上饥年荒岁，粮食给活人吃尚且不够，哪有多余让鬼吃？故此有些地方用烧纸钱来替代，年当中，有好几个鬼节，阴历七月十五风俗在民间既多且杂，各地有各地不同，比如“施孤台、招魂幡、摆香案、烧纸钱、扔馒头、放河灯”，怎做都有，宗旨相同，全是为施舍没有主家祭祀孤魂野鬼，和尚老道跟着做法事卖河灯，趁机捞几个钱。
王苦娃每年都出来烧纸钱，他本人说不上信，也说不上不信，他想：“如果积德行善真有好报，怎老娘腿不见好，
也只能背煤为生，每日里汗流不止，挣扎过活，难道是上辈子没做好事？问题谁会记得上辈子做过什，纵有业债，也不该报应在头上……”因果上事，他想便觉得头大，不愿意多想，还是老娘说得对：“人活辈子，只管行好事，切莫问前程，心中无愧便是福。”
他每次烧纸，总有这番胡思乱想念头，烧完纸钱，已是半夜十点前后，他收拾下地上灰烬，刚打算往家走，然而风吹月落，天黑得看不见路，正愁怎回去，忽听庙后坟穴中有块棺材板“噶吱吱”作响，那边是长满荒草土坑，黑夜里听到木头板子响，不是棺材里响动又是什？虽说他胆大气粗，半夜在没有灯火破庙中，听得棺板作响，也不免头发直竖，身上汗毛孔全都张开嘴。
这时天上有风，朦朦胧胧月光又从云层中透下来，他眼前能瞧见东西，心想：“棺材里装是死人尸骨，怎会有响动，也许是野
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