由于那口玉棺破损
料,详尽叙说“献王墓”建造经过,甚至包括陪陵部分也都有记述,不过文句古奥,有些字它认识,不认识它,只好再由Shirley杨加以说明,三人起,逐字逐句看下去。
“陵谱”上首先说是古滇国是秦始皇下设三个郡,秦末楚汉并起,天下动荡,这三个郡首领就采取闭关镇国政策,封闭与北方交通往来,自立国。后来汉朝定天下基业,但是从汉代立国之始,便受到北方匈奴威胁,自顾不暇,直没功夫理会滇王。
到古滇国末期,受到北方汉帝国压力越来越大,国事日非,天心已去,汉武帝向滇王索要上古神物“雮尘珠”,国内为此产生激烈分歧,献王带真正“雮尘珠”从滇国中脱离出来,远涉至滇西崇山峻岭之中,剩下滇王只得以枚“影珠”进献给汉武帝。
Shirley杨看到这里,有些按捺不住心中激动:“最担心个问题,终于澄清,因为在历史上埋葬汉武帝茂陵,被农民军挖个底朝天,墓中陪葬雮尘珠,就此流落世间,这段历史同献王墓时间难以对应,原来茂陵中只是枚冒充影珠。”
陵谱接下来记述道:“雮尘珠”是地母所化凤凰,自商周时代起,就被认为可以通过这件神器,修炼成仙,有脱胎换骨之效,但是需要在特殊地点,才能发挥它作用,周文王曾经把这些内容,详细地记录在天书之中。
不过这些机密,始终掌握在统治阶级手中,几乎所有君主都梦想能够成仙得道,长生不死,永保万年江山,所以都竭尽全力去破解“雮尘珠”秘密,秦末之时,这件神物流落到滇南,献王就是因为舍不得这件“雮尘珠”,所以才离国而去,准备到山里找个地方,修炼成仙,而献王墓位置,就选在处风水术士眼中神仙洞府。
“献王墓”前后总共修建二十七年,修建人力始终维持在十万左右,几乎是以倾国之力,除努力还有许多当地夷人
们看到这里,都不禁乍舌不下,原来这献王这辈子没干别,把全部精力都花在修造他陵墓上,想要死后在“水龙晕”中尸解成仙,这事多少有些让人难以相信,那“雮尘珠”相关传说,们掌握已经不少,但是至今也没有确切内容,至于献王死后有没有成仙,陵谱上便没有任何记载,这件事恐怕要等们摸进“献王墓”才能知道谜底。
然而“陵谱”上只有对“献王墓”修建经过记录,至于古墓地宫。以及王墓规模式样,墓道入口之类情况个字也没有。
其次记录是陪陵状况,除殉葬坑,陪葬坑等外围设施之外,真正陪陵只有位主祭司,在献王入敛之后,从深谷中找来两株能改风水格局老榕树,先将“镇陵谱”埋入地下,老树植到其上,然后捉来以人蛹饲养巨蟒,这种蟒在陵谱中被描绘成青龙,极其凶猛残,bao,是“遮龙山”带才有猛兽,当巨蟒吃够人蛹之后,就会昏睡过去,这时候再动手活剥蟒皮,和大祭司起活着装进棺中,蟒肉人体,加上莨木棺底,与这株老树,就会逐渐长为体,得以长久维持肉体不腐不烂。
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