Shirley杨说：“不是人油，是东海人鱼
油膏作为燃料，万年不灭，四门射伏弓孥，机相灌输，有近者辄射之。”
听
Shirley杨话，笑道：“这是史记上唬人，长明灯这种装置，在很多贵族帝室墓中都有，不过这些事在倒斗摸金眼中看来，是个笑话，且不论海鱼油脂作为燃料，得需要多少才能烧
万年，古墓地宫旦封闭，空气便停止流通，没空气，长明灯再节能，它还燃个蛋去。如果让空气流通，这古墓地宫不出百余年，便早已烂成堆废墟。”
到现代，秦汉时期古墓即使保留下来，如果不是环境特殊，已经很难维持旧观，现在还不知道“献王墓”，在这密林幽谷深处，究竟能保存到什
程度。
们已经找到参照物，虽然在丛林里植物繁多，能见度低，对们来讲已经没有什障碍
实只不过就是在特定位置上埋金鱼缸，种植高大树木，挖深井等等，难就难在位置选择之上。
这里植被太厚，别暂时看不出来，但是这九个改风水格局穴位，其中最后个是：九曲回环朝山屽，却十分明。
“虫谷”绵延曲折，其幽深之处，两侧山冈缭乱，同溪谷中穿行“水龙脉”，显得主客不分，真应莫辩，有喧宾夺主之嫌，相必在水龙“龙晕”中，地形将会更低，坐下低小者如坐井观天，气象无尊严之意而多卑微之态，所以就要在这条龙脉关键处，改建个九曲回环朝山屽局。
在山谷中开头和最末尾，每九个转弯地方，各建座神社、祠堂、或者庙宇之类建筑物，来给这条“水龙脉”，凭添个势态，让起脉络彰显。如果是山神庙类建筑，必多土木结构，而木头则是最怕虫啃蚁噬，肯定要采取些驱虫措施，所以猜测这条“断虫道”是用来保护那座“山神庙”，而且最少有三道这样屏障，“山神庙”中还会另有防虫结构。
Shirley杨喜道：“这说那镇陵谱和人皮地图中蟾蜍标记，应该是某处神祉，看来你风学理论还真有大用。”
对Shirley杨说：“鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧，倒斗寻龙离不开十六字阴阳风水秘术。”
胖子不屑顾说：“瞧瞧，说他胖他还就喘上，你要真有本事，不妨说说献王老儿地宫里，都有些什布置？更有哪些陪葬明器？”
们不想耽搁时间，便寻着“断虫道”，偏离开穿过“虫谷”中间溪流，斜刺里向深处搜索显露“水龙脉”庙址。
边走边对胖子和Shirley杨说：“说这山谷侧面有个山神庙之类建筑物，这是肯定不会错，因为这些东西，虽然看似稀奇古怪，但是法通则万法通，只要掌握风水秘术，便不难看出个所以然来，至于献王墓地宫是什格局，不到近处，可说不出来，随便乱猜也没个准谱，不过古滇国自从秦末开始，就闭关锁国，断绝与中原文明往来，虽然后来也多少受些汉文化影响，但是估计王墓构造，定继承先秦遗风比较多。”
胖子问道：“咱们上次曲陕西，听大金牙那孙子说过些秦始皇陵事迹，说什人油做蜡烛，万年不灭？可当真有此事？”
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