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第一百七十三章 鬼母击妖钵(1 / 3)

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大个子听这事这邪呼,便低声对说:“老胡,真能有他说

们向着前边古庙搜索,荒草丛中,并没有任何人足迹,除杂草乱石,偶尔还会见到些半没泥土中动物白骨,看那骨骸形状,甚至还有藏马熊和牦牛大型动物,不知是老死于此,还是被什其余猛兽吃剩下

在到达古庙山门前段路程中,喇嘛简单些关于这座弃庙情况,藏地古老传说中,世界制敌宝珠大王,受到加地公主委托(加地:古时藏地称汉地为加地),在莲花大师帮助下,诛杀躲进昆仑山妖妃,在流传数千年口述叙事长诗中,有过详尽描述,诗篇中提到过妖妃本是魔国鬼母转世。

自古以来这个离昆仑神泉不远山凹,就是个被诅咒地方,经过此地牧人和牲口,常常会莫名其妙失踪,当地活佛,曾不止派遣铁棒喇嘛和金刚护法,来山里查明原因,但始终没有头绪。

直到乾隆年间,发生次强烈山体崩塌,有人发现山坡下露出座无名古坟,位置背山面湖,古坟石门塌陷,大敞四开,但是当地牧人迷信,谁都没敢进去过,只在外边向内张望,只见到里面有不少年代久远槞木。

古坟外边石道半截淹没在湖中,羊虎类镇墓石人石兽都已损坏,碑文标记之类铭志也全找不到,根本无法得知这坟里埋是谁,有在附近逗留人,往往招来祸事。

活佛派遣喇嘛们进入那座裂开古墓搜查,从里面扒出来些人骨,其余东西都已经烂没,此外还掘出块石碑,上面刻着副藏地上古传说中场面“鬼母击钵图”。

当地人认为这里以前发生种种灾祸,定都是和魔国鬼母妖妃有关,也许这里就是她最后葬身之所,后来这件事被朝庭得知,因为当时藏区民变频繁,为拉拢人心,显示皇上圣德仁爱,便由朝庭出资,在这里建座贡奉“大威德金刚”寺庙。扫除邪魔,还请活佛派人主持庙中大小事物。

“大凤凰寺”落成之后,香火盛极时,不少牧民千里迢迢赶来转山转湖。但这地区怪事仍然接连不断,有很多人都在夜晚,看到个陌生青衣人,出没于附近湖边,转过天来,就必定会有个人溺死在水中,而且被溺之人,无论是胖是瘦,只要被水没过头顶,即便是立刻被救上来,也仅剩皮骨,干枯如同树皮。

曾不止次有人目击,水中伸出只大如车轮青色巨手,抓住岸边人畜,扯落进水中,喇嘛们截断流域,使湖水干涸,想找出其中根源,但只见到湖底枯骨累累,念经超度大做法事,都不起任何作用,只好用条石封堵住古墓,弃庙而去,在佛法昌盛藏地,弃庙事实在太少见,从此之后,人们互相告诫,远离这块不祥禁地。

七十年代,这些往事除些上岁数年老喇嘛外,其余人都已经逐渐淡忘,又开始有人贪图方便,来这荒草甸子上打冬草,们发现那段石道遗迹,便是当年堵住古墓裂缝经石,上面都刻着密宗轮转咒大日经书,不能用脚踩踏,喇嘛给们讲到这里,连连摇头叹气,小声叨咕道:“唉,现在没多少人还拿佛爷话当回事。”

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