大金牙最喜欢玉器,看得赞不绝口:“
明叔给看相册,里面全是各种棺木,棺盖律敞开,露出里面干尸,年代同格式皆不相同,有棺尸,也有两尸侧卧相对,是共置棺夫妻,更有数十具干尸集中在口巨棺之中,外边都罩有隔绝空气透明柜子,说是私人收藏,则更象是摆在展览馆里展品。
问明叔这些干尸是做什?有人收藏古董,但是真正“骨董”想不到也有人要,以前倒是听说过新疆干尸能卖大价钱,但是收藏这多还真是头回得见,有点大开眼界之感。
明叔说国外很多博物馆专门购买保存完好古尸,这些尸体研究价值和欣赏价值,是种凝固这永恒死亡之美文物,其中蕴涵着巨大商业价值和文化价值。明叔对说胡老弟你既然看藏品,是否能让看看你从去南搞到镇尸古镜?价钱随你开,或者这里古玩你中意哪件,拿来交换也可以。
心中暗想,这位明叔是个识货人,也许他知道那面铜镜来历也未必可知,不如套套瓷,先不告诉他那面古镜早就不复存在,于是问明叔,这镜子来历有什讲头没有?
明叔笑道:“胡老弟还和盘起道来,这面铜镜对你们没什用,对却有大用,世间僻邪之物莫过于此,说起来历,虽然还没亲眼看到过,但当时听古玩行几个朋友说起,就立刻想到,定是先秦以前古物绝不会错,秦始皇就是法家这个你们应该是知道对不对?”
只记得w.g时有阵是“批儒评法”。好象提到过什法家学说。具体怎回事完全搞不清楚,只好不懂装懂点点头,大金牙在旁说:“这们都知道,百家争鸣时有这家,是治国施政地理论,到汉代中期尊儒后就绝根儿。”
明叔继续说道:“当着真人不说假话,那面能镇尸僻邪地铜镜。就是法家象征之物,相传造于紫阳山,能照天地礼义廉耻四维,据记载,当年黄河里有鼈尸兴风作浪,覆没船只,秦王就命人就此镜悬于河口。并派兵看守,直至秦汉更替,这古镜就落到汉代诸候王手中,最后不知怎又落到云南去。能装在青铜椁上克制尸变古镜,世间绝无第二面,你把它匀给,绝不会让你吃亏。”
听个大概,心里虽然觉得有些可惜,但这世界上没有卖后悔药,价钱再合适。奈何手里没东西便对明叔直言相告,这压根儿就没有什古镜,那都是胖子满嘴跑火车,他在前门说话,您就得跑到八宝山去听。
说完就要起身告辞,但是明叔似乎不太相信,再挽留,只好留下来吃顿饭,明叔仍然以为舍不得割爱,便又取出件古意昂然玉器,举在面前,打眼就知道这不是什俗物,看他这意思是想跟“打枪”(交换),做们这行有规矩,双方不过手,如果想给别人看,必须先放在桌上,等对方自己拿起来看,而不能直接交到手里,因为这东西都是价值不菲地,旦掉地上损坏,说不清是谁责任。
明叔既然握在手里,便不好接过来,只看两眼,虽然只有小指粗细节,但绝对是件海价行货,在此物旁边,便觉得外边炎炎暑热,全都荡然无存。
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