后来这教门逐渐渗透到更加边远蛮荒
地区，愚民愚众从者如云，最后终因有谋反企图，遭到官府镇压，那些成
精黄皮子能摄人心魂，不过它们最怕喇嘛咒，官军就在扎实伦密院大喇嘛协助下大开杀戒，元教教匪大多都被剿灭屠戮，残余之众带着黄大仙遗骸回他们发迹深山老林，在人迹难至地方修造
座黄大仙庙，上边是庙，实际上下边就是埋葬黄大仙招魂棺坟墓。
也不知怎
就赶得那巧，深山里这座黄大仙庙正好修在金脉上，当时采金矿民山
自天生，半受于后天，其间就有着这大区别。
卸岭力士半匪半盗，属于绿林道，他们观人取相标准，是宁撞君子盗，莫遇小人官，通过察言观色，以及日常举动，来判断这个人是不是适合入伙，在这方面半点不能含糊，以便防止有同伙内哄，或是背后捅刀子暗下毒手小人。
在瞎子印象里，老羊皮和他兄弟羊二蛋都起气量极浅之人，而且眼界不高，说不好听，这兄弟俩就是奴才命，只适合当卑微下人，尤其是羊二蛋，虽然表面看上去是个忠厚本分放羊娃子，但他形不胜貌，久昧心不明，肚子里边全是花花肠子弯弯绕，可气量却偏不够，屈于用心，便想作*犯科也没那份魄力和心智，这号人有贼心也有贼胆，但缺贼骨，难成大事，日后必为他人所役，不会有好下场。
听瞎子所说确属实情，羊二蛋先被人引上邪路做胡匪，然后又投靠倭国人成汉*，玩火者自焚，最终死得极是凄惨。原来平时举动，都可以看出个人心术不正。不过这种观人相心本事却需要极为老到经验和阅历，其至比看风水还要难得多，毕竟画龙画虎难画骨，知人口面不知心。
瞎子说些老羊皮兄弟跟随他所作所为，但他并不知道百眼窟事情，只再向他老羊皮立下遗言要在死后穴地八尺、裸尸倒葬，却遭雷火击焚，在坟坑中与只体形硕大黄鼠狼子同被烧得焦糊难分，这多年从没再见闻过类似事情，至今回想起来，仍是满头雾水，想不出其中缘故。
陈瞎子自打南下云南之后，便再未与老羊皮兄弟谋面，此后种种事端，也是由全盘转述于他。瞎子听老羊皮死后发生那些怪事之后若有所思，他似乎知道些元教之事，当下冷哼声：“人算终究是不如天算……”
问瞎子此话怎讲，难道老羊皮临终前安排下这些举措另有隐情。
瞎子说：“胡大人也是倒斗行家里手，上至山陵，下至荒坟，想必见不计其数，可曾听说过世上有裸尸倒葬之事？自然是没有，因为这根本不是下葬法子，老羊皮那厮怕是别有用心。”
陈瞎子以前也打过要盗黄皮子坟主意，可始终阴差阳错没能动手发掘，羊二蛋能顺利找到埋在地下黄大仙庙，正是得益于当年他从陈瞎子口中探听到些重要线索。
拜黄大仙元教起源于大兴安岭小波勒山，这黄皮子旦活得年头多，毛色就由黄转白，相传小波勒山上有只全身雪白老黄鼠狼子，体大如犬，口中能吐红丹，此丹是生灵日久所结，类似于牛黄驴宝之物，有些神棍巫汉便利用这只老黄皮子招摇撞骗，聚众敛财，更以邪术蛊惑民心。
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