，则远远早于明代，其传统和历史非常地古老，尝闻在秦汉之际，南海水上有龙人，世世代代居于舟上，赤身裸体，披头散发，在海中来去自如，彪悍绝伦，最善赴水采珠，周身雕有鱼龙花纹，他们以鱼龙鳞属自居，不服王化，不尊王道。
后来由于生存环境日趋恶劣，不得不受
朝庭地招安，称为“疍人”，专门司职在海中采珠，疍人正是后世蛋民
前身，他们自幼便在周身花绣鱼龙大海之衅，赴水时赤身裸体，据说这种纹身图案唤作“透海阵”，令海底恶鱼见之，常误以为同是水族，便往往不肯加害，疍人体质特殊，年复
年，日复日地在海底采珠捕鱼，使他们地后代眼睛逐渐生出层细膜，在潜流汹涌海底，对他们来说就如同走在宽阔平坦街道上，都和家常便饭样。
可因为古代统治阶级对“疍人”盘剥太酷，加上疍人本身比较野蛮嗜血，天生身反骨，无论是宰蚌屠鲸，抽龙筋剥鲛皮，还是入龙穴搏鼋鳌，向来都是恬不畏死，所以常常在被官府逼压过紧之进，便挺而走险杀官造反，代代下来，降反，反又降，毕竟他们人数不多，力量有限，难成什
大事，最后被官府剿杀得几尽绝迹，这支生活在海上古老民族就逐渐彻底消失，但皇帝贵族还需要大量明珠，疍人从事工作，就都由沿海地区贫苦渔民接替，慢慢形成现在“蛋民”。
蛋民手艺和行规，都同古时疍人相近，基本上是照猫画虎，俗话说把式把式，全凭架式蛋民采蛋顶多是照葫芦画瓢，掌个样子，不过古代疍人绝活，他们大都没能学会，两者之高下自是不可同日而语，只是蛋民生存环境依然残酷恶劣，常常在官兵严密监视下，头上白刃危悬，不顾海底危险异常，被逼绑上石头沉入水中采蛋，基本上十采九死，也有蛋民不甘缴上以命换回南珠，在水底以利刃刮蚌，吞珠入腹，暗中藏纳，但回到水面，旦被识破，就要立遭开膛破腹之厄，当场绑住四肢，剖开肚皮，从肠胃割到肛门，搜肠刮肚后，再弃尸入海喂鱼，蛋民大多星活在最底层贫困无以为生人，或是刑徒流放之辈，他们就算死得再多，也没人皱皱眉头。
Shirley杨听到此处，不禁叹息道：“王公贵族们之所以对此物求之无厌，正是因为物以稀为贵，越是珍稀，越是贵重，就越是能衬托自己地位、身份和财富，孰不知，南海蛋民皆是以人命换珍宝，把这些用无数生命换来东西配带在身上，难道就不怕怨魂缠身？”
明叔说，那又有什希奇，皇帝天子就是有这种特权，普天之下，莫非王土，万人炼丹，人升天，不然，哪里会有那多人想要当皇帝？就连那些不走运倒霉鬼，不是也常安慰自己皇帝轮流做，风水年年换吗？可见，对权和利这两样东西，是凡夫俗子人人都梦寐以求。
心想明叔只要说话兜圈子，就必然有所图，说半天蛋民采蛋行当来历，却不知其言下之意究竟何在，龙在古代有许多含义，除是天子象征，在风水行家眼中又是山脉，到海上又另有名堂，难道先秦时期疍人会是海中龙族？便对明叔和Shirley杨说，社会上为什会存在人剥削人现象？其原因
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