花蚂拐善会察言观色，说完后
看罗老歪
反应，就知其中名堂，随即又陪笑道：“要说义庄里闹僵尸，那也是情理之中合该如此，可怪就怪在耗子二姑脸上尸毒不显，又象是死后才被在口中灌注尸毒，小眼拙，不知高低，怎
敢在大掌柜和罗帅两位大行家面前献丑。”
罗老歪正等他有此言，告诉花蚂拐听个分明，原来湘西老熊岭风俗奇异，在人死后前七天，要给尸体灌注尸毒立在门板后，谓之“站僵”，凡是僵尸，不论是出于什原因死而不僵，其体内必有尸毒，倘若没有“站僵”秘法，不等赶尸回乡，尸身先就自己腐烂败坏
。
除陈瞎子之外，其余三人对湘西赶尸，都是只闻其名，而不知其实，此时由罗老歪说，才有恍然大悟之感，果然好奇心起，加上雨夜漫长枯燥，愿请罗帅赐教其中奥秘。
罗老歪有心借机在红姑娘面前吹嘘番自己经历，当下也不推辞，赶尸事他最熟悉不过，因为早些年就曾做过赶尸匠人，他十几岁时候从山东穷得活不下去，辗转来湘投亲靠友，不过到地方才知道远房亲戚早都死绝，无盘缠二无，又因自身形貌丑陋猥索，看就不是善类，想找个地方当学徒做苦力都没人肯要。
无奈之下，只好进绿林道，做些杀富济贫勾当，所谓“劫富济贫”，只是说着好听，因为对那些穷人贫汉，劫杀也难得分毫利益，还免落下祸害百姓个恶名。但他是外省来，不知晓当地风土人情，根本立不住脚，最后有人给他指条道——去做赶尸匠，赶尸匠收学徒。务必要三个条件，是胆大，二是长相丑陋，三是辈子不婚娶。
在湘西赶尸多是在道门地。盛产朱砂湘西辰州，有两大道门，分别是“胡宅雷坛”和“金宅雷坛”，历来赶尸行当，都属这两个雷坛门下经营。罗老歪拜个姓金老头，学起金宅雷坛秘传赶尸术来。
湖南湘西，自古就有“送尸，落洞，放蛊”之类神秘传说，其中送尸，即为“赶尸”。因为湘西山岭崎岖，许多地方根本不通道路，有很多北来客商，贩运木料牟取,bao利，大多在汛期将筏取巨木，放在河中扎起来。顺水南下，客商都随着木筏顺流漂下，等做完生意，再穿山越岭返乡。
由于夷洞之地，土匪横行。又多瘴厉毒虫，各种疾病蔓延。有水土不服地外地客商，旦染病或遭洗劫，往往就客死在途中，外省客商们物伤其类，对这些横死同行遭遇非常同情，于是就凑钱建立义庄攒馆，聘请赶尸匠人，使横死者得以叶落归根，将尸骨埋回故乡。
说起这湘西赶尸，真是赫赫有名，传得神乎其神，世人谈之变色，畏之如虎，实际上这种异术正式名称，自古唤做“送尸术”，近代始有“赶尸”之说，西方人则称其为“催尸术”，在洋人眼中这种事更加神秘，西人有“催人术”，也就是“催眠术”，他们之所以这称呼大概是指给尸体催眠意思。
因为湘西夷汉混杂，地理环境特殊，无数危岩奇峰，凭空里拔地而起，峰柱接踵绵延，直拱南天，地势艰难险恶，群山深处根本没有道路，人死之后抬回故乡安葬不太现实，这就需要“送尸匠”送尸，但有些地方送尸
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