清初之时,流寇入川,大举盗掘古墓。欲求取地仙墓中丹鼎天书,“丹鼎”是个很特殊词,是古尸内丹学名,要不是实在想不出别招,也不会仅凭着只言片语记载,就动念去四川寻找地仙村古墓,另外明末流寇挖山穴地传说也并非发生在巫山地区,不过《巴蜀杂录》并非野闻荒谈,书中真实地记载四川许多风物佚事。内容还是比较可信。
这时胖子想起还有个重要问题没有讨论,当即站起来说:“刚才老胡说挺好,但思想工作方面谈还不够,本司令再给大伙补充几句,面对南海蛋民们声泪俱下哭诉和求援,都是凭手艺吃饭,咱们摸金校尉绝不能袖手旁观,听你们说,那观山太保是个通天大盗,他在巫山古墓里藏金珠宝玉,肯定堆积如山,看咱们探险队,应该本着不能贪污浪费原则升棺发材,到时候该归堆儿地归堆儿,该打包打包……”
孙教授立即反对:“绝对不行,只把周天卦图龙骨纹拓下来即可,别律不动,再重申遍,不是为发财。”
胖子说你这不是自欺欺人吗?争名就比逐利高尚?拦住胖子说:“为人处事,各有各道,强求不得,别事情就不管,反正古尸丹必须给它抠出来,现在争论什还为时尚早,等找到巫山古墓再相机行事便。”
商议已毕,们四人便各自整顿收拾,第二天早动身出发,少不“有路乘车、遇水登舟”,不把那些“饥餐渴饮、舟车劳顿”之苦放在话下,巫山县正是长江三峡中巫峡段,长江滔滔巨流以气吞山岳之势,辟开崇山峻岭向东而去,这段峡区分为“翟唐峡、巫峡、西陵峡”三段,峡与峡之间有宽谷相连,全长将近两百公里。
霍唐峡以雄伟险峻著称,西陵峡则是滩多水急,其名由来,也可追述到汉代,就同阮陵、武陵这些地名样,都是由于埋有古冢或藏有悬棺而得名,但现在早已找不到丘陇陵墓遗址,更没人能说得清这些以“陵”为名之地,埋葬都是哪些古人。
而巫峡则是以“幽深秀丽”为特征,山脉绵延,云腾雾障。巫山县通着盘山公路,可以乘长途客车进县城,山路婉蜒崎岖,偏值当天雾浓,汽车行驶格外缓慢,周围浓绿染透密林,以及怪石凸起山坡,在云雾缭绕中若隐若现,教人难以睹群峰秀色。
没走半路程,司机就把车停,估计他可能是嫌在雾中开不起来,怕出事故,想等到云雾散开时候再走,当时中国汽车还少,有驾驶执照人更少,所以会开车司机倍受尊敬,谁要是认识个会开车司机,在旁人面前就会觉得脸上有光。
这种风气在山区更重,模样好条件好姑娘,都愿意嫁给开车,嫁司机既美气又神气,没嫁成整天眼泪汪汪。司机牛气也大,说不二,他不想走时候,绝没乘客敢去催他,要是司机高兴喝上几两,下午再睡上觉才肯开车也不是不可能,每天只有这趟车,想不坐都不行,们入乡随俗,也只好在路边处小镇上吃饭休息,顺便打探青溪镇和无头之王消息。
这小得不能再小镇子依山而建,建筑多是红白两色,大多是解放前就有老房子,们在镇口找个当地小吃
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。