在秦汉之前，细致周密
风水理论虽然尚未形成。但后世“形势理气、龙砂穴水”皆从古风水术中脱化而来。也就是说，西周、春秋等比较古老时代，与秦汉唐宋时期，选择阴阳二宅基准是
致。即是“造化之内，天人体”；但在龙脉倾向侧重上，可能会因为时代变迁有所区别，例如春秋战国地古墓多在平原旷野，而到
唐宋时期，则多选高山为陵。
甚至就连中原文明周边地区和少数民族。也深受这影响，虽然未必有什
具体风水理念，但坟墓陵寝也多在山势藏纳、流水周旋“幽深之地”。
看那陡峭古壁上，无数悬棺形成个无头巨人轮廓，犹如尊天神镇住峡口，脚踏奔腾翻涌水流，正如寻龙诀所言“山势如门水如龙，山高水窄龙欲去；长门之内须镇伏。不放山水走”，这片规模巨大悬棺群。虽不知是何时遗存地古迹，其布置竟暗合古法，并非随便造在此地，几千年来始终镇守持着“棺材峡”内风水龙气。
人都感到有些莫名其妙，幺妹儿说：“妖仙坟里人，妖法，最拿手是妖法。”
孙九爷说：“观山太保最拿手，当然是盗墓和造墓……还专门收藏传古之物。”
胖子说：“咱管他是谁呀，他什最拿手胖爷可不清楚，反正胖爷最拿手，并且也是最想做，就是到他墓中摸金发财。”
这些人中，只有Shirley杨思路清晰，说得比较靠谱，与不谋而合：“观山太保……观山指迷。”
孙教授听到Shirley杨说出“观山指迷”四字，顿时用脑袋，恍然大悟：“怎就没想到？大明观山太保，最擅长观山指迷，观山指迷应该就是风水之术，难道寻找地仙村古墓暗示——是以青乌风水来指点迷路？”
说倒也未必，后面几句此刻还无法判断，但“好个大王，有身无首”这句，却肯定是个藏风纳水，指点玄机暗示，先前只道是“摸金校尉”分金定穴之术独步天下，常常忽略“观山太保”之辈，也是寻龙有术盗墓高手。
孙教授忽又担心起来：“观山指迷都是极高深风水数术，如今世上所存伪多真少，如果地仙古墓入口暗示当真暗合青乌古术，恐怕难当重任……破解不出这些谜团。”
边抬头凝视星罗棋布满壁悬棺，边对孙教授说：“这事不用担心，摸金校尉寻龙诀涵盖天下山川河流；观山指迷却是旁门左道，量他有什本事，能翻得出如来佛手掌心？地仙古墓若不涉及风水地脉也就罢，否则绝逃不过摸金校尉火眼金精，不怕他千招万招，只怕他根本没招。”
心中有些头绪。只见高耸峭壁悬棺密布。由于年代久远，大都风化腐朽，只怕被人碰，就会碎为齑粉，没人说得清为何“棺材峡”中会有如此之多桩岩式悬棺，棺中尸骨是哪朝哪代也无从得知，但以们摸金倒斗眼力来看，都是秦汉之前地上古遗存，肯定不是距今几百年历史地明代之物。
早在西周时期。阴阳风水之术就已存在，在《诗经》中曾有段描述，是说当年公刘为建造周原选址，“度其夕阳、相彼阴阳……”，说明几千年前商周王朝，已经开始注重“天人相应”地理环境。
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