朝中颁下重赏,要请巫陵真君再去治理另段水患严重河道。如能收取全功,当有封王列相之期。可巫陵王自言此后要归隐深峡,除非夫人复活,否则永不开山,辞别之日,有万民相送。
巫陵王大醉,误走西陵山,现出原形酣睡不醒,结果被当地不知情山民擒获,当即紧紧缚,烧起大锅来,又是褪毛又是放血场忙活,等手下人找到移山巫陵王下落之时,大王下水都已煮熟多时。
随后当地先是瘟疫大作,接着又是蝗虫蔽日翻天而至,百姓都说此乃巫陵王阴魂不散,于是在峡中造座大墓,收敛他剩余地尸骸安葬,但只剩身皮肉骨骸,首级大概被人吃,再也找不回来,又建飨殿年年祭祀不绝,制玉身铜首供奉。
“棺材峡”纵横
孙教授在营火前面整理今天收集到资料,面给们断断续续出碑文上记载传说,乌羊王人凳下石柱,乃是当年治水所留,雕篆文刻极为细密,纹是“轻重雷纹”,篆是“蜗蝉古篆”,等闲之人根本看不懂这些如同天书般奇形蜗篆,但孙教授浸*此道数十载,倾注无穷心血,造诣非凡,不是寻常学者专家可及,读懂七八成不在话下。
心里暗自庆幸,要不是死说活拽地将孙九爷带到青溪,凭和Shirley杨、胖子这三人,即便看见这些古代谜文,也只见,当下不再多说,用心倾听孙教授讲述,原来寻找地仙古墓入口暗示,除藏有青乌风水秘密之外,果然也与“棺材峡”中古代传说有关。
早年间,由于巫山山脉地形独特,未受阴阳鱼引水之利,这片山区洪水肆虐,水患天灾连年不断,每年都有无数人畜被洪水吞没,成为江中鱼鳌食物。
正当上下束手无策之时,山中有隐士出面,体态魁梧,满面虬髯,身着黑袍,自称为“巫陵大王”,有移山之术,可以驱使阴兵疏通河道。
但他也提出两个条件,是移山开河工程进行期间,要地方上供奉酒肉饭食,到吃饭时间,就把酒肉饭食堆放在山洞洞口,洞前有大鼎口。送饭地民众事先鸣鼎三声,然后赶紧出山回避。
第二个条件,是请天子加封官爵,以表彰他功德,当时苦于工程浩大,即便肯出钱粮人丁,也做不得移山导河之举,朝中又格外看重得道高人,当即允诺。
于是巫陵王整日做法,驱役阴兵阴将疏导河流。自此山中每天都是阴云惨淡,攻山开石之声滚滚如雷,当地百姓感其德,选个姓李女子,嫁与巫陵王为妻,此后为开河阴兵献飨之事,都由夫人亲自督率。
治水工程既艰难又漫长,有天忽然天降,bao雨。巫陵王指挥阴兵伐河不利,送去酒食接连两天原封没动。夫人忧心起来,就带人送入山中。
到伐河现场看,众人无不大惊,峡谷中头大黑猪正在水中以头拱山,它后边是无数山鬼山魈之属搬运土石,原来移山巫陵王乃是山中乌羊所化。要现出原形以鬼神之力开河,所以从来不肯让人进山相见。
巫陵王见原形被人识破,从此藏在山中,再也不肯开河,更耻于再与夫人相见,夫人跪在山前苦求无果。只好投崖而死,巫陵王自觉愧对夫人,便率阴兵将最后段河道疏通,彻底根治水患。
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