朱元璋闻言大惊。他倒不是为国运长短担心，担心什
呢？主要是这些年南征北战，曾经见过许多被盗毁
荒坟野冢，尤其是在南宋诸帝陵寝附近，如今只剩下几个巨大土坑，里面杂草丛生，多有狐鬼出没。
在元灭南宋之后，这些帝陵都被胡人盗空
，南宋皇帝尸体也惨遭蹂躏。都被与牛马猪狗骨头混在
处，给埋在“镇南塔”下，看宋陵遗址。当真是“田竖鞭骷髅，牧童扫精灵；如今荒凉虚无地、昔日君王埋魂处”，其景象之凄惨，足令见者嗟叹，闻者伤怀。
朱元璋说，要是北方胡人在几百年后还能占据天下，
即便真当“皇帝”也高兴不起来，怎呢？这世上没有不死之人，如今要是能将胡虏逐回漠北，光复汉家河山，建立这等功业自是快事，可世上从来没有不死仙药，有生就有死，有始就有终，“真命天子”恐怕也难逃取龙归天地日。
天子死后自然要下葬到皇陵之中。可瞧
孙教授说要搞清楚“地仙村古墓”究竟有什秘密，必须先知道“观山太保”来历，这伙“观山盗墓”之徒，与传下“烧饼歌”明代奇人刘伯温渊源极深。
在元朝末年，天下大乱，为反抗元朝,bao政，各地农民起义蜂起，俗话说“乱世必出奇人”，此言实是不虚。
当时朱洪武龙兴“大明”，将胡人逐回漠北，日在金銮殿上以烧饼为“象”，请刘伯温推算今后天下兴废之事，但天机难言，于是刘伯温当即做《烧饼歌》，据卦撰词，将明代以后兴旺成败之数，都藏于这首歌诀之中。
这是民间比较普遍种说法，不入正史，实际上刘伯温确实曾为朱元璋演卦推算，但事情并非如同那些野史传说般。
在朱元璋还未“面南背北”之时，刘伯温就觉得此主是“真龙天子”，将来必有“九五之尊”，于是投到他帐下效力，由于刘基刘伯温谈吐不凡料事如神，十分被朱元璋器重，大事小情悉以问之，刘伯温向对答如流，屡献良策奇谋。
有天朱元璋率部与元兵交战，军中粮草接济不上，陷入苦战，恰好刘伯温求见，便以仅有几个烧饼款待，随后二人说起当前局势。
刘伯温对朱元璋说，眼下军虽然处境艰难，只因天时未到，等时机来临，主公必定能成就方大业。
朱元璋隐隐听出刘伯温话里话外，似乎在暗示自己将来能当“皇上”，再加追问，果然如此，便说：“当年周文王请姜子牙出山，亲自在河边连拽姜子牙八百单八步。结果周王朝脉。得享八百单八年天下。倘若真如军师说言，朱元璋这辈子能有开国定基福分，不敢奢求江山永保万年，也不敢比周文王那等圣君明主，能有四百年国运就很知足。”说罢，便请刘伯温演卦推算，看看朱家龙兴气运能有多少年。
刘伯温见帐中正好有几个烧饼，于是当即以此为“机数”，占验得出“卦象”。但最后得获结果，却遮遮掩掩地不肯对朱元璋明说。
朱元璋说世间得失成败，都是天意，但讲无妨，没有什可忌讳。刘伯温这才说按此卦象来看，胡人虽将败亡，但北龙气数不衰，将来这锦绣河山，还得有胡人段天下，主国运恐怕到不四百年。甚至三百年都不到。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
