上就打算逃跑，跑回老家棺材峡去找地仙村，必定竭尽
之所能，把祖宗留下来
事情做
，最后再把咱老爹尸骨掩埋，只要这两件事都能得手，哪怕是死也无所牵挂。可如今最不放心就是你，你记住为兄话，现在年头和以前不
样，永远别把自己是观山封家后代之事对任何人说，最好烂在肚子里。你这辈子对外人只有个名字可用，那就是——孙耀祖。
孙教授在过继给老孙家后，连名带姓都改作“孙耀祖”，这时孙家希望他光宗耀祖之意，但孙教授从骨子里反感这个名字，也是因为他观山封家人家族意识很强，自觉是大宗祖之后，岂肯给姓孙光宗耀祖？但寄人篱下，想不认头也难，等老孙地主夫妇死后，他就常自称姓孙名学武，草字耀祖。户籍身份改动不方便，仍作孙耀祖，只有与他相熟人，才尊重他习惯，以孙学武相称，在切私人场合里他就会用这个名字。
孙学武这辈子可没封团长活得那
潇洒，做什都不顺，饱受挫折，当时也想跟老哥起跑路，可封团长说地仙村古墓吉凶难料，你兄弟如果同断送在其中，咱“观山封家”就彻底没，要是万有个闪失，将来还得指望你给收尸。
于是留下“观山腰牌”，让孙学武牢牢记住“观山指迷赋”全篇七十二句，并把祖上封师岐留下几件传家之物，都让“巴山猿袕”从农场外偷进来，交给孙学武。
这几件东西，都是“观山太保”盗墓时所获，几百年前，那时候“观山太保”尚未得御口亲封，还称为“棺山太保”，留下来几部龙骨天书，没被地仙带入墓中，其中记载都是风水古法，学透能得几分“形、势、理、气”之奥秘，但内容有限，到达观山寻龙境界还比较困难。
另外还有件最重要事情，当年地仙封师古，曾盗发过座“唐代妖陵”，这时处“肚仙坟”，据说是唐时拜狐仙“教门”所留。陵中有本奇书，记载着种种“妖法幻术”，陪葬口描金箱子里，有不少施展障眼法器物。其中有数枚从狐仙身上抽取妖筋，混合在尸骨中焚烧后有“圆光”之奇验，但并非轻易能用，必须先让人见到肚仙古墓壁画，然后通过焚尸才能见到“肚仙”显身，并且得闻“鬼音”幻听，封师古在“乌羊王地宫”中，放置从唐代妖陵盗发来墓墙壁画。“观山指迷赋”除七十二句之外，还有最后段最为隐秘，但却是最重要段，就藏在“乌羊王古墓”墓室之中，焚尸圆光，万勿遗忘。
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