，和座土地庙似
，与明代寻常王公贵州坟墓相差不多，怎
内殿却又如此壮丽？”
Shirley杨说：“这些上古化石表面锲刻
许多星鱼古篆，可能都是乌羊王时期遗迹，并不是观山太保所造。”
这时孙九爷也发现石阶上古老符号，停下来看几行，似乎看出什奥妙，连连点头，又爬上
步，去看另层石阶表面古篆。
问他这上面刻鬼画符是什意思，莫非就是龙骨天书不成？孙九爷道：“你成天就想着周天卦图，却是舍本逐末。古代文字远远比卦数秘密更深，咱们文明历史得以代代相传，还不全是凭着老祖宗造出这几个字来？不论你是传经讲道，还是齐家治国平天下，哪样用不着它？以前总有领导指责研究古文字工作没有意义，真是鼠目寸光。”
听得好不耐烦，也不看现在什时候，还讲这些旧道学？下在催他赶快进殿盗墓，孙九爷却说：“别急，这些古杉化石上星鱼迹很不般，确实是乌羊王时期古老遗存，大概移山巫陵王真面目就记载在其中。”
孙九爷就古杉化石乇成石阶，应该在很久以前就有，看古篆中记载内容，似乎是埋在棺材山盘古神脉中告祭碑。所谓乌羊王，以及移山巫陵王，包括那乌羊王开山引河之事，都是后世流传于民间古老传说，不可尽信。其实那个无头之王真实身份，应该是巫楚文化中代大巫。巴蜀之地受巫楚文化影响极深，又自成体，没有君王之称，大巫者也就相当于掌管军政大权国之主，周末蜀王开明氏正是其后裔。
盘古尸脉中玉窟，正是巫邪、占星、丧葬等文化发源之地，此地山形如尸骨、暗泉似血，是条独无二风水宝脉。可异棺材山晨地脉生气早在巫陵王时期便已枯死，只留下满山满谷悬棺和玉璧，以及在玉窟中告祭碑、祭葬殿等千年遗迹。
由于古杉化石堆积告祭碑规模巨大，其中星鱼古篆农牧民不可数，孙教授也没办法辨认，只看极小部分，加上先前所见所闻稍揣摩，便得到这些信息。可能观山太保封师古穷尽心知造地仙村阴阳二宅，就是为使这条神脉复苏，盘古脉玉窟中古迹，也被他改筑脱胎换骨棂星殿。孙九爷断言，如果再搜集更多线索，也许就找出封师古化仙秘密，因为他发现碑上祭山密文中，反复提及盘古脉中有“灵物”在幽冥中出现，很可能正是封师古当初发现尸仙。
但们光源有限，已经不能维持太久，古墓里又不是闲庭信步之地，哪容得慢慢寻找，只好不在理会那令人眼花缭乱古篆碑文，径去长阶尽头寻找地仙棺椁。谁知到高处，往上抬眼看，众人皆出乎意料，心中又凉多半截，谁都没有想到所谓棂星殿会是这样，神仙也找不出他封师古藏在哪里。
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