也相当适合这本小说想要表达
主题。这首诗是由JosephineDavis教授从波斯文翻译过来。
4.问：你最近获颁联合国难民署人道主义奖，也被任命为该机构亲善大使。可以大概描述
下，你与这个机构合作
哪些部分事？身为亲善使节，你负责工作是什
？
胡赛尼：对
来说，能获邀担任亲善大使并与联合国难民署合作，实在是相当大荣耀。身为拥有世界上最多难民国家之份子，时时谨记难民这个议题。将被要求代表难民事务出席公开场合并在世界各地为难民发声。对来说，试图吸引大众目光并利用知名度与对于媒体力量为人道危机受难者发声，让世界其他地方人可以更重视难民相关事务，既是荣幸也是义务。
今年月，有幸与联合国难民署去乍得访视当地难民营，这个难民营收容二十五万来自苏丹西部达佛地区（Darfur）难民。在那里有机会与当地难民、地方*员与人道志工对谈，并有机会解到当地摇摇欲坠制度。那是场令无法抹灭和难以忘怀经验。目前正与联合国难民署合作个“援救达佛(AidDarfur)”计划。希望未来有机会可以到位在巴基斯坦阿富汗难民营去看看。
5.问：你所呈现在塔利班政权下阿富汗现况可能让很多读者感到相当惊讶。例如，众所周知塔利班禁止电影与音乐。但是很多读者也不知道，即使《铁达尼号》这部电影无法在阿富汗上映，透过在黑市偷偷放映电视与录像带仍造成铁达尼号热潮。阿富汗地区如今被塔利班政权掌控程度有多少？在传统之下流行文化是如何生存？
胡赛尼：塔利班破坏艺术文化行为，最恶名昭张就是轰炸损毁世界遗产巴米扬大佛，对于阿富汗文化与传统艺术有毁灭性影响，塔利班也烧毁无数电影、影带、音乐、书与字画，他们监禁电影制作人、音乐家、画家和雕刻师。这样限制迫使些艺术家放弃创作，其他只能暗地里进行。有些建造地窖，让艺术家可以作画或让音乐家演奏，有些假装聚会缝纫其实在成立读书会撰写小说，如女诗人ChristinaLamb所组成读书团体theSewingCirclesofHerat。有些则是以其他聪明方式来隐瞒塔利班，个很有名例子就是个画家在塔利班命令下，被迫将他油画作品上人面涂掉，只是他用是水彩，当塔利班被逐出之后，他便将作品上水彩洗掉以还原作品。这些只是艺术家们铤而走险、用以逃避塔利班严密掌控压迫各种艺术形式例子中部份。
6.问：你在创作《灿烂千阳》时候，与创作上本小说《追风筝人》有什不同地方？
胡赛尼：当在创作《追风筝人》时候，并没有读者在引颈企盼，不过在《追风筝人》成功之后，写第二本小说相对来说就困难许多。开始创作阶段，对于是否有能力再创作出本成功小说，会有些许疑虑与缺乏自信，尤其是知道有相当多书店、出版商当然还有众多喜欢读者迫不及待想要看到新作品。这
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