“儿子啊,魂回来,你就又要受穷啦。”
父亲马上就叫嚷起来:
“爹,你别死啦,你活过来算。会儿棺材,会儿稻草人,你就别再折腾啦。”
村里那些老人从牢骚满腹孙广才那里得知这些时,并不像父亲认为那样是孙有元在瞎折腾。祖父认为灵魂仍在附近飞翔,对他们来说是真实可信。那个中午,那时不再敲打木条。看到几个老人拿着两个稻草人走来,虔诚神态在阳光下有着种离奇庄严。他们将个稻草人靠在们门口墙上,另个放在孙有元窗旁。正如后来他们向孙广才解释那样,他们这样做是为成全祖父顺利地升天。
祖父确实大限已近,此后三天里孙有元状况落千丈,当父亲有次走入祖父房间时,孙有元只能用蚊虫般细微声音和他儿子说话。那时候孙有元对付饥饿不像前几天那软弱无能,应该说他已丧失起码胃口,母亲端进去饭他最多只吃两、三口。这使父亲疑神疑鬼地在那两个稻草人近旁转
。
祖父躺到床上去是准备立刻就死,可是三天下来他越躺越有精神。尽管孙有元每天都叫嚷着不吃东西,那言语不多母亲总还是盛碗饭走进去。祖父在理想死亡和现实饥饿面前,曾经有过激烈犹豫,不过最后还是屈服于饥饿力量。母亲每次都会拿着只空碗出来。
孙广才从来就是个缺乏耐心人,祖父没有像他想象那样越来越奄奄息。于是对孙有元死,他立刻失去信心。当母亲端着碗饭推开祖父房门,祖父故伎重演叫着不吃东西时,孙广才把拉住母亲,冲着祖父喊叫:
“要死就别吃,要吃就别死。”
母亲那时异常惊慌,她低声对孙广才说:
“你这是作孽,老天爷要罚你。”
父亲可不管这套,他下子窜到屋外,对不远处人说:“你们听说过死人吃东西没有?”
事实上祖父并不像父亲认为那样,孙有元觉得自己灵魂已经飞走是确实感受,他对自己即将死去坚信不疑。那时祖父在心理上已经死去,正期待着自己生理也进入劳永逸境地。当父亲越来越不耐烦时候,孙有元也为自己久久未死而苦恼。
在生命末日里,孙有元用残缺不全神智思考着自己为何直没死。即将收割稻子在阳光里摇晃时,吹来东南风里漂浮着植物气息。不知道祖父是否闻到,但祖父古怪思维断定自己迟迟未死和那些沉重稻穗有关。
那个早晨孙有元又大声叫唤孙广才,父亲发泄过多怒气之后,变得有些垂头丧气,他懒洋洋地走入祖父房间。孙有元用神秘口气低声告诉孙广才,他灵魂没有飞远,就在附近,所以他直没死。孙有元说这话时谨慎模样,仿佛是担心灵魂会听到他话。灵魂没有飞远原因是被那片稻香所吸引。祖父告诉孙广才,他灵魂正混在群麻雀中间,就是此刻在稻田上空盘旋那群麻雀。孙有元要父亲扎几个稻草人放在房屋周围,好把他灵魂吓走,否则他灵魂随时都会突然回到他体内。祖父张开牙齿脱落嘴,嗡嗡地对孙广才说:
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