“那这个戒坛寺在哪儿呢？”赵永迫不及待地问。
“不要急，要弄清戒坛寺在哪儿，那
，
们首先要搞清楚这个戒坛寺。显然，这个戒坛寺应该是座佛教寺庙。西夏崇佛，据说西夏强盛时，佛寺遍布全国，但是，这个戒坛寺到底在哪儿呢？考虑
很久，才得出
些线索。现在，在全国叫戒坛寺
寺庙有好几处，但是，那些戒坛寺和诗句中戒坛寺肯定没有关联，这个戒坛寺只可能在西夏境内。基于这个判断，开始翻找西夏方面史籍，寻找戒坛寺蛛丝马迹，可是找着找着，忽然想到个关于戒坛寺重要记载。唐风，你应该知道元昊和没藏皇后，当然，当时她还不是没藏皇后，而是没藏大师，他俩是在哪儿幽会呢？”
唐风恍然大悟，“史书上说，没藏氏被当时嫉妒她野利皇后送进戒坛寺，您是说玉插屏上提到这个戒坛寺很可能就是没藏皇后曾经出家为尼那个戒坛寺？”
罗教授肯定地点点头，“正是这想，如果是这样，那，你返回头再去读这几句诗，就会有不样看法。”
“不样看法？”唐风疑惑地重新揣摩那四句诗。忽然，他眼前亮，惊道：“明白，这四句诗与其说是诗，不如说是史。它和第块玉插屏三句诗样，记载党项人历史。第块玉插屏上说是党项人早期发源历史，而这块玉插屏上记载是党项人建立西夏王朝历史，而且记载得还很详细。这四句诗中第句提到青天子应该是指西夏开国皇帝元昊，而最后句‘祖宗庇佑戒坛寺’其实是暗指西夏第二代皇帝谅祚，因为正是在戒坛寺元昊和没藏氏幽会，才诞生谅祚。而同时，这两块玉插屏上诗句在记载、歌颂党项人历史同时，也记下存放玉插屏重要信息，第块是黑头石室，第二块就应该是戒坛寺。”
罗教授对唐风推断很满意，“不错，但是这些仅仅是个人推测。下面再来回答赵永刚才提出问题，这个戒坛寺在哪儿呢？其实第三句诗已经说出来。”
“贺兰山？”唐风惊问。
“对，就是贺兰神山。贺兰山在党项人心目中有着崇高地位，犹如泰山在汉族心中地位样，所以推测戒坛寺可能就在贺兰山中。”
“可是在印象中，史书上并没有明确记载戒坛寺在贺兰山中啊？”唐风不解。
“是没有明确记载，但是们可以通过其他些已经明确历史记载来推断。当初，元昊杀没藏氏原先丈夫野利遇乞，又见没藏氏美貌，想纳没藏氏为妃。但当时野利皇后正是野利遇乞妹妹，野利皇后嫉妒没藏氏美貌，也不能容忍哥哥妻子成为元昊妃子，于是，野利皇后极力反对元昊纳没藏氏为妃，提出将没藏氏送到戒坛寺出家为尼，元昊也碍于没藏氏曾是野利遇乞妻子，只得同意将没藏氏送到戒坛寺。你想想，野利皇后出于嫉妒提出让没藏氏去戒坛寺出家为尼，那，这个戒坛寺会在兴庆府城里吗？显然不会。她肯定希望没藏氏离得越远越好，所以由此可以推断戒坛寺不在兴庆府城内，而很可能在贺兰山中。”罗教授说到这里，顿下，又道：“还有，许多史书都曾记载元昊晚年时在贺兰山中大修离宫，经
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