“
为什
不能出家呢？”小皇孙同前来找他讲道理
同
谢允八九岁时候，还没来得及长成
个废话上车拉男子，大多数时候，他甚至是沉默寡言。
古人有“闻鸡起舞”典故，蓬莱岛上没人养鸡，少年谢允于是每天都在声势浩大涛声中爬起来，头顶漫天星辰，独自来到海边礁石上，对着大海练功。练上大概个时辰，看见海天相连处苍白起来，他才能借着早膳片刻光景稍作休息，然后要跟着师父或是某个师叔习武。及至午后，又要开始读书，四书五经、兵法韬略，他全都得有所涉猎，老师们恨不能将他脑壳掀开，把上下五千年股脑地塞进去，半天下来，往往叫他头痛欲裂、烦躁不堪。
可是烦躁也得忍，谢允晚上还得温书、练字、作文给师长指正。他总是温到半，就困得睁不开眼，可是还要强撑，偷懒是万万不行——他是赵家后人，是懿德皇太子遗孤，他身上背着千斤国仇家恨，背着数万人身家性命，那些东西起沉甸甸地压着他、挤在他不满寸深胸口里，连他那些与生俱来俏皮也无处安放。
自仓皇逃离旧都之后，谢允从幼儿长成
小小少年，身边却唯有海礁与贝壳能充当知己。每年长个子、或是春秋换季，他才有机会离岛去找裁缝量体裁衣，见那些渔民孩子们拖着鼻涕追跑打闹，脸愚痴，便总不由得心生向往。年幼皇孙常常想，如果自己不是什赵氏遗孤就好。那时他心里还没有那多城府，怎想，他就怎和王公公说。
王公公是当年东宫人，不到十岁就净身入宫，直跟在懿德太子身边，文不成武不就，只是忠，忠到虔诚地步，别人信佛信道信神仙——他信太子。
曹氏叛乱时，王公公奉太子之命，把东宫唯骨血悄悄送出宫，才走到半路上，逼宫乱党就包围皇城，王公公抱着小皇孙藏在运恭桶车里，臭气熏天、痛哭流涕地走上逃亡之路。
这路九死生，及至阴差阳错地来到济南府，被林夫子救下时，王公公已经是遍体鳞伤，还瘸双腿，纵然有同明大师圣手神医，双腿到底是没保住，老太监苟延残喘地活下来，年不如年。
王公公从小就给人当奴做婢，不知道人是什样，因此不把自己当人，也不把别人当人。他认为自己是太子马鞍、鞋底、痰盂、夜壶，是也腌臜下贱玩意，谢允则是团太子骨血，是贵不可言玩意——二者虽有天渊之别，但同属于“玩意”。尽管这团珍贵骨血越长越大，越长越像人，会说会笑会思量，在王太监眼里，他也依然只是“骨血”，是剂给赵家王朝吊命救命药汤，听说谢允竟对自己出身有意见，王太监大惊失色——这口救命药汤要发霉！
两人话不投机半句多，小皇孙厌倦日复日“复国大业”，而王公公好话歹话说尽，没有蛋用，便只好改成以死相谏，每天寻死觅活，终于彻底激化矛盾——小皇孙忍无可忍，趁着半夜三更，他剃光自己头发，自作主张地出家。
当个和尚，得斩断尘缘、四大皆空，虽然就此要与生猛海鲜话别，将来嘴里恐怕要淡出排鸥鹭，但不用每天惦记着杀这个宰那个，切好商量。
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