“世界灵魂？好古怪
名字，”林卓韵有些不相信，“不会是你瞎编吧。”
宋维扬道：“是真，听说还跟黑格尔有关。”
林卓韵好奇道：“又跟黑格尔有什
关系？”
宋维扬道：“这就要从叔本华和黑格尔之争说起。就在黑格尔担任柏林大学校长时候，黑格尔哲学被封为官方哲学。叔本华就不乐意
，于是公然发起挑战，把自己课程安排在跟黑格尔同
时间，并在课堂上指责黑格尔是诡辩者，是江湖骗子，要求取消黑格尔哲学家资格。叔本华把自己卷毛狗取名‘世界灵魂’，很有可能就是在讽刺黑格尔。”
林卓韵听得津津有味，笑道：“你继续说。”
宋维扬道：“黑格尔和叔本华哲学，都源于康德哲学。但黑格尔发展出理性主义，叔本华则确立非理性主义，前者讲理，后者谈情，天生就水火不容。黑格尔说，除理性没有什现实东西，理性是绝对力量。而叔本华呢，他说非理性意欲是人本质与世界本质，世间切事物都是意欲载体和客观化，理性是智力派生，是帮助意欲生存和发展工具。你觉得哪种说法更对？”
林卓韵没有回答，而是问道：“你怎跟读过哲学系样，懂那多？黑格尔书，
都还没看呢。”
“呵呵，随便看看。”宋维扬笑道。
文学女青年嘛，很好忽悠。
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