而如今天津
大字辈，只有厉大海、厉大森（褚玉璞青帮师父）两人，那都属于浊流人物，跟眼下诸位不是
路。
周赫煊可不想混帮会，但又想跟帮会人物打好关系，当即胡扯道：“红花绿叶白莲藕，三教本来是家。实不相瞒，鄙人乃美国洪门弟子，说起来也跟青帮渊源甚深。”
“周先生居然是洪门弟子？”众人皆惊。
洪门最初叫天地会，主张反清复明；而青帮又称漕帮，属于行会性质。
以前洪门视青帮为叛徒，认为他们甘做满清走狗，严禁洪门会员转投青帮，正所谓“由青转洪，披红挂彩；由洪转青，剥皮抽筋”。不过到
晚清时期，随着海禁开通，漕运改走海路，大量青帮弟子失去生计，也转而开始造反。
几杯酒下肚，青帮中人纷纷表态，俱都支持组建善堂、赈济灾民。
周赫煊喜不自禁，在座这些家伙，可都是青帮通字辈大佬（袁克文实为大字辈）。他们在天津开有香堂，门下有众多弟子，那些弟子也个个能量颇大。
有他们支持，慈善事业完全可以搞得轰轰烈烈。
既然已经敲定主意，那接下来重点就是给慈善机构起名字。有人说叫“津济会”，有人说叫“八方堂”，最后“青善堂”获得绝大多数人认可。
“咱们都是青帮中人，叫青善堂最为合适。”天津驳船公司买办李汉臣说。
即称清流，自然喜欢邀名。
王慕沂那种商界精英且不说，人家本来就有钱，缺正是名声和影响力。
最奇葩当属魏子文，此君明明坏事做尽，干是青帮浊流勾当，却硬生生要往清流里头挤。他大义凛然地说：“咱们搞慈善，就定要搞真正慈善。不能像八善堂杜笑山那样，打着慈善名义骗钱，
是看不起这种人。咱们筹集善款，分厘都要用在灾民身上！”
“魏兄说得好，真是大善人啊。”周赫煊半讽刺半真诚地赞道。他讽刺是魏子文放高利贷，真诚则是完全相信魏子文此刻说话。
像魏子文这种追逐善名者，做起慈善来，绝对比大多数人都要认真，属于偏执爱好和信仰。
两帮之间敌视自然消失，最有名当属秋瑾。她是洪门白纸扇，但为
“不妥不妥，”袁克文摇头道，“周先生不是咱们青帮人，如果叫青善堂话，岂不是把他排除在外？”
潘子欣拍手笑道：“那还不简单，周先生也可以加入咱们青帮啊。”
袁克文翻白眼问：“拜在谁门下？”
“呃……”潘子欣顿时语塞。
在座都是通字辈，袁克文这个花钱买来大字辈，根本做不得数。如果周赫煊加入青帮话，至少得找个大字辈拜师，否则必然低他们等。
好吧，其实魏子文信佛。
这家伙觉得自己干坏事太多，怕死后下十八层地狱，甚至还会殃及子孙，所以疯狂地搞慈善积阴德。
张英华想借周赫煊路子投靠张学良，也出声附和道：“为官向清廉，名下虽没有多少钱财，但慈善事业乃百年大计，该当尽自己绵薄之力。办善堂算个！”
管兴权接着表态说：“是经营戏院，可以帮忙组织赈灾义演。”
“也算个吧。”王慕沂不喜欢说空话大话，他走是务实路线，以后善堂管理少不他出力。
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