“别往
身上扯！”钱玄同白
他
眼。
“哈哈哈哈！”
众人又是大笑。
周赫煊被笑得莫名其妙，连忙打听是什
情况。
刘文典解释，周赫煊才终于闹明白。
周赫煊在接待宿舍里忙活下午，总算把前言和第、二章正文写完。
刚吃过晚饭，章太炎和他
弟子钱玄同、马裕藻、刘文典等人便来拜访——钱玄同和马裕藻那天有课，并没有去车站迎接。
章太炎笑问：“听说辜老头儿今天来，你跟他谈些什？”
“还能有什？”周赫煊无语地道，“他要搞孔子那套，当民国孔子，提倡用爱和道德来感化社会。只能顺着他说，要以利谋国、以德治国。”
“哈哈哈哈……”
用大量文字篇幅来说明自己不是种族主义者。如今国际社会弱肉强食，种族主义也很流行，没什见不得光。
这本书内容概括起来就句话：“不同民族历史遵循不同道路前进，其原因是民族环境差异，而不是民族自身在生物学上差异。”
周赫煊还决定在书结尾处加章私货，从中国历史、文化、地理角度，阐述中国未来发展道路，相当于《大国崛起·中国未来篇》。
此书在20世纪20年代拿出来，应该是极具震撼力，因为许多观点都具有前瞻性和开创性，各种考古数据也很详细。比如书中各种纵向和横向对比——
对植物驯化：新月沃地（公元前8500年）、中国（不晚于公元前7500年）、英国（公元前3500年）、安第斯山脉（不晚于公元前3000年）、亚马逊河地区（公元前3000年）、中美洲（不晚于公元前3000年）、美国东部（公元前2500年）
原来半个月前是钱玄同四十大寿，他年轻时曾说：“人到四十就该死，不死也该枪毙。”
这话
章太炎大笑不止，笑得连眼泪都挤出来。
钱玄同摇头叹息，说道：“辜先生有些迂腐，就连这个头扎在书堆里人，都知道跟军阀讲道德是没用。”
周赫煊说：“他当然也清楚。猜他是见中国西化速度太快，把许多西方陋习也引进过来，所以才坚持老套来警醒世人吧。可惜也未免有抱残守缺之嫌，居然反对妇女解放，那丑陋女人小脚有什好看？”
“名士嘛，总得特立独行些。”马裕藻颇为理解地说。
刘文典调侃道：“要说名士，咱们钱先生最近也成名士。”
后面还有对动物驯化，以及陶器、村落、部落、金属工具、国家、文字、铁器出现时间。
别不说，把这些数据丢出来，就足够在世界考古界引起轰动。
20世纪初没有网络，信息交流非常困难。这上面许多数据已经有人在研究发现，但却没人将它们整合汇总。欧美情况还稍好，亚洲考古学家们都是各干各，出成果也不会引起太大关注。
这是部“人类学”著作，而且杂糅社会人类学、考古学、语言人类学几大分支内容。
人类学最初是专门研究人类解剖和生理学，不过几十年前，开始出现针对社会人类学研究，时至今日都未形成完善体系。《枪炮、细菌与钢铁》书，扔到欧美人类学界，估计会让那些学者们彻底疯狂。
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