周赫煊拿出三张银票，小心地将卷轴收好，乐滋滋
离开劝业场。
孙永振不解地问：“先生，你明知道是假货，干嘛还要买？”
周赫煊笑道：“如果按王羲之真迹来讲，当然是假货。但唐代假货，放到现在也是精品中精品。你信不信，
拿出去吆喝
声，1万大洋都有人抢着要。”
孙永振猛拍脑袋：“原来那个老板才是傻蛋！”
王羲之《寒切帖》唐代钩摹本，随便放到哪家博物馆，也特
是镇馆之宝啊。
城市都有古玩交易场所，以北平、天津和上海为最。天津最初古玩铺，都集中于估衣街、锅店街、北门里，以及东马路代。随着军阀政客、民国新贵、文人墨客接踵而至，天津古玩市场愈发繁荣，最有名便是日租界那边‘大罗天’。
‘大罗天’里不仅有珍品，还有皇宫里带出来精品，前清遗老遗少就靠卖文物生活。
至于法租界劝业场，呵呵，大部分都是坑洋人赝品。
大家都知道洋人喜欢中国文物，而且大多数鉴赏能力还比较差，不坑他们坑谁？
比如北平有个叫岳彬，清末从山西买进7尊北魏石雕佛头，卖到现在20年
还特没卖完。不是生意不好，买佛头洋人很多，岳彬请匠人各种复刻、仿刻，早就靠着这玩意儿发家致富。
周赫煊哼着小曲回家，把《寒切帖》小心收藏起来，第二天出门去找袁克文，准备谈谈筹款赈灾事情。
结果刚刚走到袁家，就听到里面传来哭天抢地声音——袁二公子，死！
而且是穷死，家人翻箱倒柜，只在他笔筒里找出20元钱……
袁克文出殡那天，全城妓女集体出动，送葬队伍多达数千人，更有千余妓女自愿系上白头绳前来哭坟守灵。
呜呼哀哉！
哈哈，这些佛头大部分卖给西方考古学家，洋人买回去正正经经做研究，写出不少有国际影响力论文。
周赫煊觑眼前*商眼，不耐烦道：“卖不卖给个价，就是看它仿得不错才问问。”
“唉哟，看您说，”店老板忍痛道，“1000大洋，进价都800块！”
“100块，爱卖不卖！”周赫煊没好气说。
店老板痛心地说：“800块，原价卖给你……等等，您别走啊，实诚价500块……300块，不能再少！”
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