巡抚顾源正待宣布鹿鸣宴开始，突然外边传来
阵大笑。
“哈哈哈哈！”
个身体健硕
青年，昂首阔步走到堂内，沿途吏员不敢阻拦。此人赫然穿着麒麟袍，抬臂指着顾源问：“如此盛会，怎就不请
啊？”
巡抚顾源哭笑不得，左右布政使齐齐变色，巡按御史张羽更是怒目相向。
周朝乡饮酒礼非常繁琐，就连宾客给主人敬酒，主人都要去洗酒杯，以示尊敬。宾客必须下场制止，主人必须坚持洗杯，几拒几迎，搞得跟皇帝禅让差不多。
在宋代就简化
礼节，否则没法喝酒啊。
先秦时期贤士能有几个？几拒几迎洗杯子也用不多少时间。
而到明朝，南北直隶新科举人有百多个。如果还保持周礼，那不用喝酒，洗杯子环节就能整半天。
并且，清洗酒杯，只是周礼微不足道环，还有许多更加繁琐礼节！
每个村坊。
非常朴素基层治政理念，而且在明初极为有效。
但在朱棣死后，乡饮酒礼彻底流于形式。现在变成帮*员、士子和乡绅瞎喝酒，而且是名正言顺公款吃喝，在宴席当中非常有默契分配利益。
不被朱元璋重视鹿鸣宴，反而因为科举越来越兴盛。
王渊来到宴会厅，跟其他举人互相作揖问候，然后被带到属于自己座位。他是贵州解元，坐得极为靠前，更前面便是老人。
礼乐崩坏，符合社会发展规律。
王渊正跟身边田秋聊天，突然云南大官们就来。
走最前面是巡抚顾源，其次为左布政使魏英、右布政使丁养浩。巡按御史张羽，因为负责乡试，被安排坐在考官席位首座，按察副使兼提学使、以及提学副使同样坐那边。
由于时辰未到，大家都比较轻松，彼此私底下说着玩笑话。
“吉时到！”
嗯，中举刚好甲子（六十年）老人，不拘其官职身份，都可以来参加鹿鸣宴。年份不能多，也不能少，六十年个轮回，有着新老交替、循环不息意思。
今年云南举人三十四位，贵州举人二十位。另有副榜贡生十人，其中三人选择赴宴。
加起来，共有五十八个新科举人到此。
很快，又有诸多乡试帘内官、帘外官出现，他们坐在宴席另边。
如果完全按照周礼，鹿鸣宴是不能这
搞，宴会主人怎可最后到场？
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