这两个地方
村庄很古老，大部分房子是石头砌，有些连窗户都没有，只有带圆铁片小出气孔。许多人家都把动物养在自己房间里。镇上面包师山羊和羊羔就挤在烤炉四周，如果有
块刚烤出面包掉在地上，通常都会掉在堆羊粪上。
村上男人都到有钱地主家当雇工，每天挣块钱，有时候挣得还要少，连养家糊口都不够。那些被称作“黑乌鸦”修女或修士带着包包通心面和救济衣物来时候，村民们都要起誓：把选票投给基督教m;主党。
可是在1948年4月地区性选举中，他们却背弃诺言，以边倒态势把选票投给
**党和社会党。唐·克罗切原以为那些地区都在当地黑手党首领控制之下，出现这种情况使他极为恼火。他公开地说，那里人对基督教会不尊重使他感到难过。那些虔诚西西里人怎
能欺骗那些从事基督教慈善事业、把面包放进他们孩子嘴里修女呢？
巴勒莫红衣主教也异常恼火。他曾经专程到这两个地方去做过弥散，并告诫他们不要把选票投给**党。他不仅为他们孩子祈福，甚至还为他们洗礼，可是他们还是背弃教会。他把这两个地方神父召到巴勒莫，告诫他们必须为全国大选再努把力，这不仅符合教会政治利益，而且能够拯救许多无知人，使他们灵魂免下地狱。
特雷扎部长没有感到特别意外。他是西西里人，解这个岛历史。这两个镇子人都是反对西西里富人和罗马专制高傲勇士。他们率先加入加里波第红衫军之前就反抗过法兰西人和摩尔人对该岛统治。皮亚尼-德格雷西村民是躲避土耳其入侵者而逃亡到西西里希腊人后裔。这些人依然保留着希腊人风俗习惯，说希腊语，而且每逢希腊人节日就穿上古人服装表示庆祝。但皮亚尼-德格雷西是黑手党据点，直是个孳生叛乱地方。因此特雷扎部长对唐·克罗切表现非常失望，他没能够教育好他臣民。但是他也知道操控那两个村镇及其周围乡村选举是同个人——社会党组织者西尔韦奥·费拉。
在第二次世界大战中，西尔韦奥·费拉在意大利军队中服役并立过许多战功，在非洲战役中被授予勋章，后来他被美国军队俘虏，关押在美国座战俘营。他在狱中参加专门为囚犯设计课程，学习m;主进程。开始他不太相信他们，后来他们允许他到当地小镇家面包房干活，他才真变。他非常惊讶地发现美国生活非常自由，努力工作很容易就能得到永久繁荣，而且下层阶级在不断向上奋斗。在西西里，个干苦力农民只希望为自己孩子提供吃住而已，对未来不可能有什奢望。
被遣返回到故乡西西里之后，西尔韦奥·费拉狂热地鼓吹美国。他很快发现基督教m;主党是富人工具，于是参加巴勒莫社会主义工人学习小组。他渴求知识，酷爱读书，很快吸收马克思和恩格斯所有理论，随后就参加社会党。他被分配到圣朱塞佩-亚托去组建党俱乐部。
在四年时间里，他做意大利北方煽动者做不到事。他把红色g,m和社会主义翻译成西西里方言。他使人们深信选举社会
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