事实上,当时很多有名文人,都曾上书希望赦免纳兰初见之罪纳兰初见为人虽然狂放不羁些,但确有才华,而且医术高明,再加上当时些有风骨文入都不愿见这类平白无辜“文字狱”。
诸葛先生曾联合这干文人反映这些意见给天子,可惜还是于事无补!
唐晚词自然伤心欲绝。
她为他写首又首歌,把他送给她词,谱成曲子,首又首唱。每唱次,就掉次泪,听人也无不落泪。
唐晚词第眼看到雷卷,就有这种“似曾相识”感觉。
文张见心愿不能遂,更是懊恼,又怕唐晚词等劫狱事实上息大娘,唐晚词和秦晚晴已劫狱三次,不过面对铜墙壁大牢,都无功而退便下令用极刑处死纳兰初见。
所谓“极刑”是剁人三百二十六刀,还要留人口气不死来受苦。
不过当剁到第八十三刀,纳兰初见已咬舌自尽。
只是招认罪状还是签押,那是文张请来位专访人笔迹文人,拟摹纳兰初见字画押那位“文人”从来没想到这临摹名家字体,有日居然还教他发笔小财;只要有钱,这些人没有什不肯干。
纳兰初见招供,天下皆闻,传宗书等决不让纳兰初见冤情为人所悉,成为烈士。
南四娘和秦三娘取名字,“南晚楚”和“秦晚晴”
名字便是这样得来。
南晚楚和秦晚晴都很为唐晚词感到高兴。
纳兰初见跟唐晚词双宿双栖,只羡鸳鸯不羡仙。唐晚词喜欢纳兰初见替她画眉时候多情,见到穷苦人家病困时候失声痛位多愁,和抚琴作诗精通易数医学多才,而纳兰初见也把唐晚词当作是妻子,同时也是可以依傍母亲,以及悉心照料女儿。
可惜这段快·活似神仙恋情大过短暂。文张把首纳兰初见亲笔写诗呈上给传宗书并告他状,说他诗内有辱皇上,加上传宗书在旁煽风拨火,皇帝可真是龙颜大怒,要治纳兰初见罪。
纳兰初见第次见
根据这张罪状,凡是纳兰初见亲友,莫不治罪。唐晚词也在搜捕之列,但她逃出来,凭她武功,般捕快也抓不着她。
这件事,除息红泪、唐晚词、秦晚晴在尽力谋救之外,还有人也设法拯救纳兰初见,便是诸葛先生。
诸葛先生不识得纳兰初见,他纯粹是重材怜才,可惜纳兰初见罪是:“讥刺皇帝”,非同小可,诸葛先生好不容易才把诗意解释清楚,平息皇帝愤怒,然而纳兰初见已经“认罪”,并被“处决”。
诸葛先生唯有跌足长叹。
诸葛先生企图营救纳兰初见事,唐晚词也有所闻。
纳兰初见被抓入牢里,三天之内,身上没有块肌肉是完整,喉龙被炉火腌哑,双脚十趾被根根切去,只眼睛被灸棒刺瞎,只剩下双手还算完好。
纳兰初见当然明白他们意思。
要留下他双手,来画押招供。
纳兰初见倔强傲气是誓不低头,他知道自己已难幸免,便以头撞墙铁撞得头破血流,可是偏又给文张叫人救活过来,向他逼供。纳兰初见死不肯认罪,文张却不让他死,慢慢折磨他。
纳兰初见知道这些人意图,趁他们个不妨,把双手伸入灸炭中,将十指焦,如此便无法画押。
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