他也冲近文张。
可惜他手上已没有大刀。
他立刻取出怀刃。
这刃便刺向文张。
这刹那间,洪放紧揽着文张,梁二昌和余大民,都在文张身前,乱手脚,而郗舜才正扑向文张。
反应大快人则相反,别人肩膀动,你以为他要施“猛虎出押”,便全力封架,但对方却只脚把你勾倒。
真正反应,要不早不迟、不快不慢、及时适应、甚至能制敌机先,这才是流高手所谓正确“反应”。
梁二昌发现洪放攻向郗将军,便立即以为他“卖友求荣”,即时发动狠命突袭。
所以他反而被文张利用,蜈蚣节扎入自己战友背肌里。
在混乱中,反而是郗舜才反应最为正确。
他觉得很安详。
他已尽力。
他只希望他同伴能够把握他这个用性命换来时机。
梁二昌和余大民不能算是人才。
余大民反应太慢,他看见洪放攻袭郗大将军,他吓跳,再发现洪放扑向文张,他又吓跳。
洪放却不避。
他只做件事。
他藉势冲过去,把抱住文张。
文张没料洪放真拼出狠命;如果洪放攻袭他身上任何处,他都有办法招架,可是洪放却和身扑来,把抱住他。
洪放吼叫道:“快!”
文张喝声采:“好!”
郗舜才绝对信任洪放、梁二昌与余大民。私底里,余大民还算佩服洪放,梁二昌对洪放则直都是小心翼翼,处处提防。
在同个老板手底下做事,想要彻底做到坦诚相交、绝对互信,又谈何容易?
洪放才把夺过郗舜才刀,梁二昌七节蜈蚣鞭,bao长急攻,叮向洪放背心。
洪放刀向郗舜才砍去。
要是在这电光火石间仍制不住文张,不但洪放白白牺牲,就连在场人,只怕也无能够幸免。
洪放陡然被震飞出去。
他落到丈外之时,身上已没有块骨胳不折裂。
文张“大韦陀柠”,传说中可以直追“少林三神僧”,但他如今可以不
他武功不高,但他信任洪放。
洪放夺他刀,他让他夺。
洪放砍他刀,他没有躲。
那刀转斩文张,他也没有惊奇。
因为他知道洪放定会这做。
个常常被“吓”跳人,只怕在危急关头担不什重责任。
时机稍纵即逝,等余大民回过神来,七节鞭已刺入洪放背背里。
梁二昌反应则太快。
练过武人都知道,反应太快和太慢人都是缺点。
反应太慢人,别人打你拳,你还想不到用什招式来封路,已经被击倒在地上。
文张右袖卷带,梁二昌蜈蚣鞭已刺入洪放背脊里。
在刹间,尖锐通楚直透入洪放骨髓里。
剧烈痛苦使洪放知道:这是他最后种感觉。
这痛楚是他自己选择。
在卖友求存与全义取死间,他终于作个让他心安选择。
虚砍刀。
全力、拼命、发狠、不留余地刀,却是砍向文张!
文张好像早知道洪放有此着。
他左袖裹住洪放刀,右袖卷住梁二昌蜈蚣鞭,突往前达。
蜈蚣鞭被文张袖子借力,登时速度加快,而且七节鞭就似突变成七把鞭子,刺向洪放背部七处大穴。
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