乞活而不得,那就不妨死战!胜则活,败则死,生死两个结果,促人竭尽全力!身在这样军队中,哪怕是只小绵羊,呆久也要沾染满身戾气,化作敢战之士。
但乞活军又有个问题,那就是底线摆太低,为生存可以无所不用其极,不问是非,不辨善恶,趋于本能而行事。当然生存需求没有错,但问题是旦滥觞起来,便很难再有有效约束,将领都被乱卒们所影响和裹挟,便谈不上更为上层建设。
乞活军最终沦为打手,既不能形成自己政治纲领,也没有构建起自己上层建筑,辗转于各方势力之间,杀戮是他们体现自己价值唯方式。渐渐地,乞活成送命,最终在次次懵懂攻伐中而销声匿迹,可谓生命场悲歌。
沈哲子也直在思考个主题,选择个基点,以此来构建起自己军队灵魂。但这个点该如何选择,才能切合实际,既能激发人共鸣,又能在这个价值观上面附加更多意义,最终形成个庞大稳固思想建设。
这个问题看起来很简单,但沈哲子想很久都未有决定。身在这胡汉大碰撞年代,民族主义当然是个不可动摇基点。但对于普通士卒而言,这个论点不免有些失于宏大,并没有什切身体会。
能够参军入伍,大多都是寒苦人家。让他们生活流入不幸,对他们施加迫害,并不独独只有胡虏。况且,就算是力战,将胡虏驱逐干净,他们也未必就能笃定获得美好生活。
最起码在眼下石勒所统治年代,胡汉之间矛盾还并没有激化到你死活程度,对很多人而言,投胡并非个难以选择苟且机会。然而他们却不知道,在石勒阴影笼罩之下正有个十足恶魔正在蛰伏等待择人而噬!而旦选择苟且,他们将连挣扎机会都没有!
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