望不要有人相信
是在怪罪人，在弹劾人，将个人
不幸归之于别人责任！但事到如今，站立在坠入黑不见底人生边缘上，如果对自己、对别人也都说那部机器仍然在为运转，也还属于那个在永远扮家家酒快乐孩子世界，欺骗自己也欺骗别人，那
就是在做坏事，在撒谎。
那天晚上就成为与那相称奇妙夜晚。在教授家门前停下脚步，抬头望着窗户，心里想着：那个人就住在这里，岁岁年年都在持续研究，看原文，做注释，调查中东和印度神话关联，为此感到满足。这是因为他相信自己行为价值、相信自己所侍奉科学、相信单纯知识与累积知识价值、相信进步与发展缘故。他没有战争体验。没有爱因斯坦将传统思考基础动摇那种体验（他认为那只与数学家有关）。他完全没有注意到自己周遭在怎样为下次战争做着准备。他认为犹太人和**主义者很可怕。他是个善良、没有思想、满足、狂妄孩子。是个非常值得羡慕人。终于下定决心进到里头去，
个系着白围裙女仆来迎接。或许是预料到
什，很仔细地注意看她将帽子和大衣拿去放地方。被带进温暖、明亮房间里，她请稍等片刻。没有祈祷，也没有打瞌睡，而是半开玩笑地拿起手边看到东西。那是摆在圆桌上镶框小肖像画，用坚硬厚纸板支撑，斜斜地站立着。那是用铜版画表达诗人歌德。是个脸庞呈美丽形状，头发被天才式地拳曲起来，充满个性老诗人。那燃烧着著名眼睛，以及宫廷人特有那种孤独与悲剧表情，都样也不少。画家在这方面特别下番工夫，并且成功地为这个魔神式老诗人添加上自制与忠诚老实教授式，或者演员式表情，而没有减损其深奥内涵。总而言之，就是画家成功地把歌德做成任何小市民家里都有可能摆饰着那种迷人老绅士。这个肖像应该不会比这类所有肖像，比如认真画匠所做慈祥救世主、使徒、英雄、思想家和政治家肖像逊色。这种肖像给留下深刻印象只有老练技巧。但是就不管那些。总之，没有那个肖像就已经够厌烦焦躁、气急败坏，现在老歌德这个虚荣、自满足肖像画又面对着，立刻就发出致命不谐和音，告诉这里不是应该来地方。住在这里应该是被美丽地样式化老巨匠或国家伟人，而不是荒原狼。
如果现在进来是男主人，或许可以在言之成理借口下溜之大吉也说不定。但进来是女主人。虽然有不祥预兆，不过还是把自己交给命运。们彼此问候对方。但最初不谐和音之后只是持续接着新不谐和音而已。女主人说看起来很健康，让她感到很高兴，不过事实上自从上次见面以来这数年间究竟老多少，自己知道得实在太清楚。和她握手时，痛风手指疼痛已经让刻骨铭心地回想起来。随后女主人又问妻子怎。不得不回答她说妻子抛弃，离婚。教授进来后，们都松口气。他也真诚地向问候。于是不协调滑稽情况采用最有趣形式。教授手里拿着报纸。这是次订阅
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
