“那当然是你
幻想，”她恢复快·活神情说，“如果你希望，也可以说那是诗。不过你确实是有些许像狼之处。今天你虽然不是狼，但那天你有如从月亮上坠落下来般进到那个大厅时，你那样子就像极
残废野兽。
正是欣赏这
点。”
突然间，她仿佛想起什
似，中断话语，困惑地说：
“野兽、猛兽之类字眼，听起来很没有意义！对动物不能这样说。虽然动物确实有时候很可怕，不过却比人真实多。”
“什是真实？那是什意思？”
“仔细看某种动物吧！猫、狗、小鸟、动物园里美丽大动物之，比如豹或者长颈鹿都可以，就定可以知道动物全都是真实，没有只动物会不知道该怎做或该怎表现才好而在那里举止无措。动物们不会想去谄媚你，想去吸引你注意。它们不会演戏，就像石头、花朵、天上星星那样，是什样子就表现出什样子来。你懂吗？”
同，她也敞开心胸，尝遍从遥远灵魂深处涌上来切瞬间阴暗战栗。
这个荷蜜娜，明明今天只是第二次见面，却知道切。觉得根本就不可能对她保持秘密。或许她并不怎解精神领域，也许比不上和音乐、歌德、诺伐里斯、波特莱尔[29]关系——但这也无法确定。或许这对她也是轻易就能做到事情。如果是这样话，“精神领域”还留下什呢？不是切都化为粉碎、丧失意义吗？最个人问题和愿望，她应该全都能解。这点毫不怀疑。不久应该就能向她说起荒原狼，说起论文，说起到目前为止只存在身上切事情，说起从来没有对任何人说过切事情。无法抗拒想立刻开始说出来念头。
[29]波特莱尔（CharlesBaudelaire，1821～1867），法国诗人与批评家，著有《恶之花》。
“荷蜜娜，”说，“几天前遇到件很奇妙事情。个陌生人给本印刷成小册子。虽然是像在年底市集上贩卖那种简陋书，不过那里头却把身世和与有关事情全都详细地写出来。你不认为很不可思议吗？”
她若无其事地问：
理解。
“大部分场合，动物都是悲伤，”她继续说下去，“而若是人非常悲伤时——并不是因为牙齿痛，或者丢掉钱，而是忽然间感觉到切真理究竟是什，这个人生整体到底是什时，那时候人就会真正悲伤。那时候人和动物有些许类似——也就是显现出悲伤样子。这会比平常更加真实、更加美丽。说是真。荒原狼先生，第次看到你时，你就是那个
“书名叫什？”
“《论荒原狼》。”
“噢！荒原狼！这个名字真是太美！那你是荒原狼？你是那样人吗？”
“没错，是那样人。就像半人半狼似，至少是那样认为。”
她没有回答。非常仔细地、仿佛在探索什似注视着眼睛，随后俯看眼睛。有瞬间，刚才深刻严肃与阴暗热情又回到她眼神和脸庞上。觉得知道她在想什。亦即她定是在想是否真是能够执行她“最后命令狼”。
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