“可是你并不是什大学教师呀。不起是个教英语读本中学教员而已。你引那些文学评论大家,来给自己辩解,不就像小杂鱼搬来鲸鱼给自己作比喻吗?那样,人家更要捉弄你哩。”
“闭嘴,圣伯夫也好,也好,同样都是
亭说到这里,时想不出他自称迷亭惯用形容词儿来,好像就要流于虎头蛇尾,但他立刻又接下去说道:“那种会活动支票,就是有上千上万张,也会化为齑粉嘛。所以说,对于寒月,决不该找那样不般配女性。是不同意。这活像在百兽之中最聪明大象和最贪婪小猪结婚啊。你说是不是,苦沙弥君!”他发表这通之后,主人还是闷声不响地敲他果盘子。铃木君有点瘪回去样子。
〔15〕克里萨斯是吕底亚最后个国王,以富有著称。
〔16〕洛德·卡温(1824—1907),英国物理学家。
“不见得如此吧。”铃木君无可奈何地回答句。刚才迷亭坏话已经说得够多啦,如果这时候他再说花道柳,像主人这样什都不管人,不定会捅出什话来呢。所以他觉得最好办法是含含糊糊地把迷亭锋芒应付过去,不要使它再生枝节。铃木君是个聪明人。他很懂得在当今时代不必要争论能避开就尽量避开,没有用处争吵是封建时代遗物。人生目不在于口舌之争,而在于行动。只要事情能按照自己意图步步地进展下去,那人生目就达到。如果不需要辛苦、操劳和争吵而事情又能如愿,人生目就可以如愿以偿地达到。铃木君毕业以后就是依靠这种信念取得成功,依靠这种信念挂上金表,用这种信念接受金田夫妇委托,用这种信念圆满地说服苦沙弥君,使得这事件十之八九就要大功告成之际,忽然闯进来迷亭这个不可以常规约束、令人怀疑是否具有超乎般人心理作用狂放者,他使铃木对这种场面感到手足失措。发明这种信条是明治绅士,实行这种信条是铃木藤十郎君,而现在对这种信条感到难办也是铃木藤十郎君。
迷亭接过铃木君话说:“你根本不解情况,所以无动于衷地说什‘不见得如此吧’,显得少言寡语装出很高尚样子。但是,如果你见到前些天鼻子来这里时情况,那不管你怎样崇拜实业家,你肯定也会受不。苦沙弥君!你那次不是和鼻子交过锋吗?”
“可是,听说人家对印象比你强哪。”
“哈哈……你这人倒是自信心很强哪。若不是这样,便不可能被学生和其他教员嘲弄成savagetee还无所谓地到学校上课去啦。在意志方面自以为不落后于人,不过,做不到你这种厚脸皮,真佩服你到极点啦。”
“学生啦,教员啦,他们背地里说点闲话有什可怕。圣伯夫〔17〕是个古今独步评论家,他在巴黎大学讲课时非常不受欢迎,他为应付学生攻击,每当外出总要怀中藏把匕首以防万。布伦蒂埃〔18〕在巴黎大学攻击左拉时候也……”
〔17〕圣伯夫(1804—1869),法国评论家和诗人。
〔18〕布伦蒂埃(1849—1906),法国评论家、历史学家、文学理论家。
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