迷亭说：“他
女儿嘛，
没看见过，不太好说，大概是死在穿上、吃上，或者醉生梦死之类吧，反正总不至于死在恋爱上。也说不定像卒塔婆小町〔15〕那样死于街头呢！”
〔15〕日本古典能乐剧目之
，大意为主人公（小野）小町年轻时为绝代佳人，老后色衰，沦落为乞丐，死于街头。
“这说得太过分啦。”东风不愧是为金田小姐献过诗，提出
异议。
“所以，‘应无所住而生其心’，是句非常重要话。如果不能到达这种境界，人总是要非常苦恼。”独仙不断说出似乎只有他才开悟话。
迷亭调侃独仙君说：“你先不要那样自吹自擂，你呀，说不定会在电光影里栽跟斗哩。”
尔没有丢掉体面，不过这可够得上是用心良苦亲切啦。”
寒月下个简短评论道：“照卡莱尔为人说，那些侍从和女官们就是站着他也不会当回事儿呢。”
轮到独仙说：“对亲切所抱自觉心，当然不坏，不过正因为在自觉心前提下对人表示亲切，所以总得劳神嘛。反而令人可怜。般人认为随着文明发达，杀伐之气没有，人与人交际也稳当得多，其实这是大错特错。自觉心这样强烈怎
会稳当呢。不错，乍看起来，似乎像是平稳、相安无事，其实彼此都非常苦恼呀。这和相扑力士，在比赛场地当中互相揪住对手摆出不动架势没什两样嘛。在旁人看来以为这是极平稳，而角力双方本人不正是暗中使用极大力气吗？”
这回轮到迷亭开口：“以吵架来说吧，以往是以,bao力相见，压制对方，所以反而显得单纯，最近吵架是非常巧妙，这就更要求自觉心啦。根据培根话说，遵从自然力才能战胜自然。现在吵架，恰好符合培根格言，你说该多奇怪！这很像柔道，认为可以利用敌人力来制服对方。……”
寒月说：“这和水力发电样啊，不是违反水性质，而是顺从它，使它变为电能为所用……”寒月君刚说到这里，独仙君立刻接过话茬儿说道：“所以贫时就要受贫束缚，富时受富束缚，愁时受愁束缚，喜时受喜束缚嘛。才人要死在才上，智者要失败在智上。像苦沙弥那样爱动肝火人，只要利用他肝火，他就会,bao跳如雷，上敌人圈套……”
主人说：“总而言之，文明若是按这种趋势发展下去，简直都不愿意活啦。”
迷亭马上戳穿说：“不用客气，要死就死嘛。”
“不过，更不愿意死！”主人在不合道理问题上更加顽固。
寒月君这时说句冷冰冰格言：“生下来时候，谁也没有经过深思熟虑就生下来，可死时候，看起来谁都感到难受。”
“这和借钱时什也没有想过，可到还钱时候觉得难受是样
迷亭鼓着掌叫道：“说得好！”
苦沙弥先生苦笑着回答道：“也不见得就那样容易受人摆布啊。”这引起大家阵哄笑。
主人这时也提出个问题：“说，像金田那样家伙会死在什上呢？”
迷亭抢着回答道：“大概是他老婆死在鼻子上，他死在罪孽上，他喽啰们死在密探上吧。”
主人又问：“那他女儿呢？”
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