那他还费什劲儿,干脆当个好清纯好不做作
施主,任他话里多少禅机,就当直白
问话听
!
他打定主意,低低头说:“
是从城北急公好义坊过来
,寒家就是坊后崔家。”
想不到知客僧也是那等不打机锋爽直和尚,听
他
话便叹道:“难道施主便是急公好义坊
主人,朝廷旌勉
崔义士?施主便是大破白莲教妖人
崔义士!”
他说句,崔燮便点点头,知客说着说着自己竟站起来
,眼睛发亮地盯着他,双手合什,颂
声佛号:“小僧久慕檀越风采,不想今日见到真人,竟比传闻中更精彩朗阔。”
崔燮仿佛看见三个问号吊在自己脑袋上,实不明白自己个以武功受旌表
人怎
能叫和尚仰慕上。那位知客见他神色茫然,笑着解释
句:“那些白莲教妖人妄借弥勒佛祖之名,行大不道之恶,欺世盗名,
捧砚倒知道他八字,却不知道主母
,只记得是难产而死,祭辰正是崔燮
生辰。崔源年少时是跟着崔郎中
,倒记得她是天顺六年嫁过来
,然而也不知她嫁过来时几岁,因着新妇生日不大做,又不知道她
生辰在哪天。
最后给刘夫人做经忏帖子上只能写
“迁安县在城第某社某里某排信女崔刘氏,生年失记,殁于成化五年二月三十日辰时”;崔燮那张则写
地址和生辰八字,
并用锦囊装
。如今出门也不像现代那
简单,这
天他们就在家里准备经书、银两,熏好新衣裳,转天
早才乘车去
寺里。
宣觉寺在县治东北,远隔着半条街,路上便已是片热热闹闹
摊子:有卖黄白纸
、卖香烛、卖鲜花、卖香炉
、有卖供果点心
,有卖佛经
,有卖鎏金鎏银佛像
,有摆摊抽签算命
,还有夹杂其中
小吃摊子……三教九流,僧道俗人,挤在路边就像赶集那
热闹。
崔燮跟捧砚路扒着窗子往外看,不时交流
下哪家切糕蒸得厚,哪家茶汤搁料多,从庙里拜回来好买着吃。
他们马车、衣服都只算普通,但崔燮天生长得好看,又有种见惯大场面
气度,混在拜佛
人群里也颇为打眼。那知客
僧人主动迎上来接待,因见他们买
是好香,进庙捐
香火银子虽不是大锭,也是雪白缠丝
整块银子,便额外加
几分热情,问他们单是进香,还是要供长明灯、布施经卷、做水陆道场……
崔燮双掌合什,虔诚地说:“在下囊中羞涩,比不得那些心虔善信,只是家中刊刻
百卷金刚经,想布施给贵寺,结个善缘。再就是下月便到清明,
还想请高僧为先妣诵几卷经消解灾孽,也顺便替
念几卷,积来世福报。”
知客合掌颂声弥陀:“施主有此心,便是
大功德。”
既是来施经财主,那就不能只让他在院子里逛
。知客把他引到客院里,吩咐
个头陀去后院抬经书过来,自己在旁陪坐。僧院里有上好
香茶,小沙弥摆上来几盘年前存
松、榛、枣、栗和寺里做
龙须糖配茶。
知客劝他吃茶,便问他:“不知施主从何处来?”
崔燮思索秒他是不是要跟自己打机锋,但转眼就想到,和尚会打,他不会打啊!虽然这句他还能接个套路
“从来处来”,甚至再来句“云在青天水在瓶”,可是再往下说准定接不上
。
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