他低头摸
摸衣袍下
人鱼线和腹肌，深恨这
精悍
身肌肉却不能叫天子看见，只能叫文臣衣裳掩盖他本质勇武。
为帮天子直观明白锻练好处，他宁可暂时放弃给自己正名，换个更直观例子：“陛下若能腾出时间走路锻体，加以随武师练习轻缓养身武术，天长日久，终究能改善体魄，和锦衣卫谢镇抚等人般强壮有力。”
能和锦衣卫般强健……天子想起小舅子呈进连环画书里，双脚勾就能倒悬于空中徐千户，终于显出几分动容之色。
细，就随便说些多菜少肉，少用精米白面，粥饭中添加杂粮，调味时少盐、少油、少糖基本原理。
按照他作文习惯，说罢“节肉食”，就该说“省思虑”。
这个不能拿现代白领精神压力大作例子，只能现学现卖那两篇养生论，劝天子：“嵇中散养生论中言道‘仲尼穷理尽性，以至七十，田父以六弊蠢愚，有百二十者’，何也？因圣人‘损己为世’，‘心劳形困’，正如吾皇日开早午两朝，为国家操劳过度，以至损神羸形，故常有心神疲惫之困。”
弘治天子叫他饮食理论洗回脑，越听越觉着他说得对症，有心问他如何休息，又觉得他谏议有问题，自己不可能不去操持国务，便摇摇头：“朕身为天子，如何能与魏晋狂士相比？彼可只纵情山水，朕却不能不顾国事。”
崔燮既然敢说出这话，就有让他减少工作时间法子，胸有成竹地答道：“臣岂敢劝陛下怠政？臣只是怕陛下终日思虑伤身，欲劝陛下每日安排停当理事与歇息时间，间或到殿外略略走动散心。若得每看两三刻钟奏疏，不待身心疲劳便略歇半刻，如此张驰有道，便不至于过劳伤身。”
人类集中注意力时长是有限，集中会儿歇会儿，效率反而更高。况且明代官椅又硬又滑，案牍工作做久又伤腰、又伤颈，又容易得痔疮。能时不时起来休息下，搭配着散步、健身操之类简单运动，对骨骼也有好处。
这要不是还吃着饭，不方便拿笔，他就连课程表都能给皇上排出来！
每天保证四个时辰以上睡眠，除早朝、日讲、午朝，例行祭天、请安、经筵等固定行程外，课间休息、眼保健操、体操、长跑、午休、运动会……中学生怎安排，他就敢给皇上怎安排！
他又次拿自己当例子，颇有煽动性地讲着自己怎在乡下骑马、练枪，从个风吹吹就倒文弱书生养成如今随手能扛个成年男子壮士。天子眼下虽然有些虚弱，但体质远比他那时候强，往后只要能健康饮食，合理运动，保持充足休息，将来也能像他样勇壮——
说到这里，他忽然意识到天子看他目光中没有对猛士欣赏，仿佛不觉着他多结实强健似。
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