而舍弃不该舍弃
生命。死确乎是壮烈，至于促成死动机则是难于理解。然而，尚未领悟到死得壮烈人，何以嗤笑藤村子[3]作为呢？
认为，他们正因为没有尝过壮烈之死所得来情趣，即使面临正当事情，他们终究不能实行这种壮烈之死，在这
点限制上，他们人格远比藤村子低劣，他们没有权利嗤笑他。
是画家。正因为是画家，所以是专注于趣味人，即使堕入人情世界，也比东西两邻庸懦无能之辈高尚得多。作为社会员，足可站在教育他人地位上，比起不懂诗，不懂画，没有艺术爱好人，容易产生出美行为。在人情世界里，美行为表现在“正”、“义”和“直”。行为上显现出“正”、“义”、“直”人就是天下公民模范。
暂时离开
人情世界，至少在行旅之中没有回归人情世界必要。否则，此次旅行就将徒然无用。应当从人情世界拨开厚厚尘砂，仅仅注目于满布底层璀璨黄金。并不自认是社会员。作为个纯粹专门画家，就连自身都断绝缠绵利害羁绊，悠悠然来往于画面之中，何况山、水及他人呢？因此，对于那美姑娘行动，也只是那样看看罢，别无他求。
爬半里多山路，看到对面带白墙。想这是橘园中人家。道路不久分作两股。顺着白墙旁边向左拐，看见个身着红裙姑娘走上来。红裙渐渐看分明，里面露出褐色小腿。小腿渐渐看分明，下面是双草鞋，这双草鞋摆动着走上来。她头上落着几朵山樱花，背上背着片光亮海。
登完这段山路，来到山上块突出平地。北面春峰叠翠，大概就是今天早晨从走廊上仰望过那座山吧。南面是十五六丈宽开阔地带，边缘下落为陡峭悬崖。崖下便是刚刚经过长满橘树山。隔着林子向对面眺望，映入眼帘不再是碧绿大海。
路有好几条，时合时分，时分时合，分不清哪条是主要干道。每条都是路，每条又都不是路。黑红地面在草丛中时隐时现，连着哪条路，变来变去，十分有趣。
在草丛中四处徘徊，想找个地方坐下。本来从走廊上看到可以入画景色，走近望，简直不堪收拾，色调已渐渐改变。在草地上漫步当儿，不知不觉便无心作画。既然不画画，地点就无关紧要，随便坐在哪儿都行。春天阳光浸染着草地，深深钻进草根里。屁股坐下来，仿佛觉得搅乱眼前看不见迷离春霭。
海在脚下闪光。天上没有丝游云，春晖毫无遮拦地普照水面，暖洋洋，那温暖气息似乎不知不觉浸入波底。海面上青碧色，像用刷子水平地涂过般，白金般细鳞密密层层，不停地闪动着。春天太阳照耀着广阔无垠天下，这天下蓄积着广阔无垠水面，水面上白帆看上去只有小指甲样大。而且这些白帆动不动。往昔入贡高丽船远远驶来时候，也许就是这样吧。此外这个大千世界，只有阳光世界和阳光照耀着海世界。
骨碌躺下，帽子下子从前额滑到后脑勺上。到处生长着小株木瓜，高出草丛二尺，树叶繁茂。面前正对着棵。木瓜
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